- 主题:记忆(memory)被发明是很简单的事
有感于端午安康被发明十周年。
屈原是两千多年前投江的,短短十年前才有的端午安康、不能端午快乐的说法。
也许十年二十年以后,一堆六七十岁的老头儿老太太就会说,我小时候就说端午安康。
谁能想到呢。往长了说历史是任人涂抹,往短了说记忆也会在某种程度上被涂抹。
记忆是或美好或啥啥的,但未必靠得住。
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FROM 111.197.255.*
不需要有真相的时代~
【 在 zhaodaliang 的大作中提到: 】
: 有感于端午安康被发明十周年。
: 屈原是两千多年前投江的,短短十年前才有的端午安康、不能端午快乐的说法。
: 也许十年二十年以后,一堆六七十岁的老头儿老太太就会说,我小时候就说端午安康。
: 谁能想到呢。往长了说历史是任人涂抹,往短了说记忆也会在某种程度上被涂抹。
: 记忆是或美好或
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发自「今日水木 on iPhone 14」
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FROM 111.197.239.*
创造传统是如此简单。
咱国普遍全民喝开水的习惯还不到一百年。
现在的八大菜系是 1980 年定下来的。
【 在 moonriver007 的大作中提到: 】
: 不需要有真相的时代~
: 发自「今日水木 on iPhone 14」
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FROM 223.104.42.*
^o^
【 在 zhaodaliang 的大作中提到: 】
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: 创造传统是如此简单。
: 咱国普遍全民喝开水的习惯还不到一百年。
: 现在的八大菜系是 1980 年定下来的。
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发自「今日水木 on iPhone 14」
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FROM 111.197.239.*
个体记忆根本就不可靠
群体也好不到哪儿去
再加上互联网上速朽本性
很多东西都留不下痕迹
也就没什么历史可言
【 在 zhaodaliang 的大作中提到: 】
: 有感于端午安康被发明十周年。
: 屈原是两千多年前投江的,短短十年前才有的端午安康、不能端午快乐的说法。
: 也许十年二十年以后,一堆六七十岁的老头儿老太太就会说,我小时候就说端午安康。
: ...................
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FROM 123.123.202.*
不过端午安康这事儿算是留下痕迹了,
而且看样子要成定论了,
被发明成了传统。
也不知道十年前最早提出这个理论的不知道是专家还是自媒体,
现在在哪儿发财呢
【 在 xuanqing 的大作中提到: 】
: 个体记忆根本就不可靠
: 群体也好不到哪儿去
: 再加上互联网上速朽本性
: ...................
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FROM 223.104.42.*
是滴~
我还是不太习惯说端午节安康。。。
怪怪的~~~
【 在 zhaodaliang 的大作中提到: 】
: 有感于端午安康被发明十周年。
: 屈原是两千多年前投江的,短短十年前才有的端午安康、不能端午快乐的说法。
: 也许十年二十年以后,一堆六七十岁的老头儿老太太就会说,我小时候就说端午安康。
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FROM 106.120.127.*
[握手]
【 在 sherry2010 的大作中提到: 】
: 是滴~
: 我还是不太习惯说端午节安康。。。
: 怪怪的~~~
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FROM 223.104.42.*
最近几年发现有些话我明明没说过(逻辑上也不可能说),但经常有人说我说过,搞得我怀疑自己,“不可能,绝对不可能。”
【 在 zhaodaliang 的大作中提到: 】
: 有感于端午安康被发明十周年。
: 屈原是两千多年前投江的,短短十年前才有的端午安康、不能端午快乐的说法。
: 也许十年二十年以后,一堆六七十岁的老头儿老太太就会说,我小时候就说端午安康。
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修改:YHAH FROM 219.142.251.*
FROM 219.142.251.*
反正一定是有人记错了
【 在 YHAH 的大作中提到: 】
: 最近几年发现有些话我明明没说过(逻辑上也不可能说),但经常有人说我说过,搞得我怀疑自己,“不可能,绝对不可能。”
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