- 主题:心理咨询师有用吗
你说的更像是初学对认知行为疗法和精神分析的理解,实际上更多的证据表明,咨询师与来访者之间的关系对治疗效果有着更好的预示。这就完全不涉及到咨询师自己的正面理解了
【 在 howfar 的大作中提到: 】
: 我谈谈我自己的看法吧,
: 通常所说的心理问题,其实是基于情绪的负面反馈。但是当事人能觉察到或者不愿意面对问题所在形成的。
: 而心理问题的解决方法无非是引导他们用理性的正面反馈解除掉原来的神经链接,因为他们之前也是神经链接的结果。
: 我想这么说应该是没有问题的,最少这是我这个外行的理
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这要说的可就多了……
首先,并不是对所有来访都要改变他们对自己主观体验的姿态,很多来访在寻求帮助的时候,表面上是带着症状,实际上是需要人际上的支撑与理解。人类永远有问题需要面对,即使问题解决了,只要你提高要求,新的问题必将到来,尤其是在面对人与人的对抗时,问题就从未间断过。既然问题永远存在,那共同面对才是最好的保障,所以咨询师和来访的关系就特别重要,这基本上是所有心理疗法的共同要求
其次,就算改变一个人的主观体验,也并不是生硬的去改变,更不会像街道办主任那样强行劝说。咨询师要做的是深层次的人格改变,分析问题的来龙去脉通常可以更深层次的改变一个人的行为模式。精神分析习惯分析过去,认知会分析一下一个人的思维模式,当然,很多初学会把这变成另一种版本的强行劝说,最后也是想生硬的去改变对方。我觉得比较成功的案例一般都是使来访者更自由更从容的面对以前所遇到的问题,这些并不是心理暗示,心理暗示的东西,往往都比较机械死板,不灵活就容易在生活中碰壁
第三,主流咨询流派的咨询师一般也不会觉得对方的做法是错误的,是不正面的。我们现在的很多思维方式行为作风都来源于我们的过去,这些内容一定是对过去的某种适应,否则他们就不会存在。如果咨询师先入为主的认为来访者的某些做法是错误的,这一般要么造成来访与咨询师的对立要么造成来访与自己的对立。对立就意味着否定,意味着我们不想要这一部分,最后一般都会造成整合苦难甚至是失败
【 在 howfar 的大作中提到: 】
: “帮助患者改变他们对于自己主观体验的姿态“
: 既然不是正面的,又何谈患者,何谈帮助患者,何谈改变。
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佛说不可说,是为了促进人对佛经的感悟,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
心理咨询也有类似的情况,但并不认为不可说
心理学不是洗脑,心理咨询也不是,心理咨询是为了促成人对自己的理解,心理学是促成人对社会的理解,这些都是知识,怎么变成洗脑了
【 在 howfar 的大作中提到: 】
: 佛说,不可说,不可说,一说就错。那么佛法明明写了那么多经籍。
: 你明白这中间的矛盾吗?
: 这和我们之间的争执有什么不同?
: 你明明是对患者,假设不用这么主观的用词,用患者嫌疑人,这样就证明你对患者嫌疑人没有侵略性,让对方放下防备,然后接着让你洗脑,忽悠。听着很像隔壁家的主体思想嘛。
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说好多遍了,心理咨询不是洗脑。。。。。
(说起来,你好像很习惯性的就会cue几个词,比如洗脑,专业,业余,正不正确这些。虽然我反复说咨询不是洗脑,我也从来没说过谁专业不专业,正不正确等等)
在我看来,心理咨询师的功能更主要是陪伴支持与分析,最后做决定还是要来访者自己来选择
心理咨询师就像是来访者头顶上的灯,它让来访者心安,也帮他照亮前方的路,但至于选择哪条路,都是来访自己做决定
【 在 howfar 的大作中提到: 】
: 不洗脑,你凭啥可以咨询别人呢?从结果看,你改变对方的想法了吗?这个能回答吗?
: 还不是你觉得自己更专业,
: 就像你觉得我的想法有些业余,但是又不直说,但是你还是觉得我业余不是吗?
: 问题是这有本质区别吗?真逗是吧?
: 有些话只是你不方便那么说而已,但是事实不就是你觉得自己专业
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你不信就算了
【 在 howfar 的大作中提到: 】
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: 你凭什么觉得自己能照亮别人呢?
: 光凭这一句话,你就把双方置于不平等地位,我说有正面负面不就是这个意思吗?
: 无论是世俗的还是精神上都存在一种你希望达到的状态,这种状态你试图怎么定义呢?更高级,更正面,更入世,更出世,反正你们觉得一旦定义了,都是错的,就好比佛说,不可说。是吧?
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