我今天看了下张爱玲有篇文章叫《谈女人》，里面她引述奥涅尔《大神勃朗》的片段并讲到神，嗯，跟通常说的神是完全不同的，跟你说的神性是一个意思的

“超人是男性的，神却带有女性的成分，超人与神不同。超人是进取的，是一种生存的目标。神是广大的同情，慈悲，了解，安息。

像大部分所谓智识分子一样。我也是很愿意相信宗教而不能够相信，如果有这么一天我获得了信仰，大约信的就是奥涅尔《大神勃朗》一剧中的地母娘娘。《大神勃朗》是我所知道的感人最深的一出戏。读了又读，读到第三四遍还使人心酸泪落。

奥涅尔以印象派笔法勾出的"地母"是一个Ji女。"一个强壮、安静、肉感、黄头发的女人，二十岁左右，皮肤鲜洁健康，乳F丰满，胯骨宽大。她的动作迟慢，踏实，懒洋洋地像一头兽。她的大眼睛像做梦一般反映出深沉的天性的骚动。她嚼着口香糖，像一条神圣的牛，忘却了时间，有它自身的永生的目的。"
她说话的口吻粗鄙而熟诚："我替你们难过，你们每一个人，每一个狗娘养的——我简直想光着身子跑到街上去，爱你们这一大堆人，爱死你们，仿佛我给你们带了一种新的麻醉剂来，使你们永远忘记了所有的一切（歪扭地微笑着）。但是他们看不见我，就像他们看不见彼此一样。而且没有我的帮助他们也继续地往前走，继续地死去。"
　　
人死了，葬在地里。地母安慰垂死者："你睡着了之后，我来替你盖被。"
　　
为人在世，总得戴个假面具，她替垂死者除下面具来，说："你不能戴着它上床。要睡觉，非得独自去。"

这里且摘译一段对白：
勃朗（紧紧靠在她身上，感激地）土地是温暖的。
地母（安慰地，双目直视如同一个偶像）嘘！嘘！（叫他不要做声）睡觉吧。
勃朗：是，母亲，……等我醒的时候……？
地母：太阳又要出来了。
勃朗：出来审判活人与死人！（恐惧）我不要公平的审判。我要爱。地母止有爱。
勃朗：谢谢你，母亲。
　　
人死了，地母向自己说："生孩子有什么用？有什么用，生出死亡来？"
她又说："春天总是回来了，带着生命！总是回来了！总是，总是，永远又来了！——又是春天！——又是生命！——夏天、秋天、死亡，又是和平！
（痛切的忧伤）可总是，总是，总又是恋爱与怀胎与生产的痛苦——又是春天带着不能忍受的生命之杯（换了痛切的欢欣），带着那光荣燃烧的生命的皇冠！"
（她站着，像大地的偶像，眼睛凝视着莽莽乾坤。）
　　
这才是女神。"翩若惊鸿，宛若游龙"的洛神不过是个古装美女，世俗所供的观音不过是古装美女赤了脚，半裸的高大肥硕的希腊石像不过是女运动家，金发的圣母不过是个俏奶妈，当众喂了一千余年的奶。”

【 在 chooselife 的大作中提到: 】
: 没有证书。。。世人两眼一抹黑的也信不过啊
: 很多很多年前，荣伟玲写过一篇心理咨询师的三重境界
: 最后一重，就是“（心理咨询师的）存在就是治疗”
: ...................
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修改:psycholo FROM 123.119.249.*
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