欧文亚隆也说过咨询师做神的问题，他也说过咨询师首先是人的问题，弗洛姆也说过类似的问题
最后其实还是定义的问题，虽然字一样，但是字的含义在各自心中完全不同
实际上，你走在什么样的道路上，就会走到该到的地方，看到该看到的风景
所以最重要的，实际上是道路

我的澄清，只是想让大家不要觉得我国古代那么多圣人，都只是原始自恋爆棚

【 在 psycholo 的大作中提到: 】
: 网友引用杨凤池老师说咨询师在人间做神，我不同意，你说咨询师走在圣人路上，我也不同意。分歧不是神或圣人如何，而是咨询师如何
: 澄清很清晰，如果你本意是分享圣人和你的圣人理想那我没有异议的。但词典中圣人的意思是：⒈ 有最完美品德和最高超智慧的人，如禹、湯、文、武、周公、孔子等。有时也专指孔子；⒉  封建时对君主的尊称。是专有名词，并不只是你澄清的那一种解释。你拿圣人框定咨询师而且认为我的不同意是“显然不懂”，那就只能拿圣人开刀了。我最近手边书是《道德经》，“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”这里的圣人当然是指智者而不是什么有完美品德的人，但无论如何咨询师跟智慧和品德都并没什么必然相干，这种夸大的关联我是不同意的
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