最近经常有朋友问我人应该如何进行修炼，应该加入哪个宗教？对于这个问题，我觉得很难回答，因为我从不劝人修炼，也从不劝人信教。因为想修炼成佛成仙是很渺茫的事，很大的概率是穷其一生之力到最后一无所获，枉费一生好光阴。现在是末法时代，群魔乱舞，寺庙道观已不清净，修炼和信教都需要智慧，不能愚忠愚信，很多朋友未修炼，未信教前，还能努力奋斗，家庭事业都还不错，一旦信教之后，这也不能干，那也看透了，心思没在工作上了，整天想着参加各种宗教活动，或者修炼交流活动，反倒是变得消极厌世，不思进取，事业下降，家庭关系紧张，生活状态比修炼之前还差，我们修炼是为了调伏心性，纠正一些不好的心性思想和行为，变得更加宽容，平和，富有爱心，更有实际能力，从而更加热爱生活，珍惜生活，创造生活。如果修炼之后，反而给自己和家人带来困扰，那么修炼的意义又在何处呢？仅仅寄托于虚无缥缈的来世吗，即便是来世能成仙成佛 能当皇帝于当下又有何意义呢？真正的修炼，不仅是未来，必是当下既能受益。
     另外有些朋友问到，入山、断欲专修的问题， 入山修炼是达到一定程度，一定阶段了， 道家到炼神还，佛家到 四禅八定，已经见性了，才需要“九年面壁”，“盘溪六年 龙门七载”历练元神，现在入山，心不能静，坐不能定，无所事事，神气涣散反倒对身体有害。
入静入定是在气入中脉之后事，气未入脉，人很难做到心静的，越求心静，思绪越乱。断欲、少食、辟谷、炼睡魔均不能勉强行之，也是需要通过修炼 精气神达到一定地步，气满不思食、精满不思淫、神满不思睡，在未达到这个地步之前去 强行 断欲、断食、断睡，那是违反人性，违反身体机制的，只能适得其反，惹的龙腾虎啸，心魔横起，不得安生，君不见“和尚色中饿鬼、道士是色中饿狼”，“地狱门前僧道多”的说法吗。人法地、地法天、天法道、道发自然、违背自然的修炼方法注定难以达道。但不断欲、断食、断睡，但也不能纵欲、纵食、纵睡，都要适可而至，即孔子说的中庸，无过无不过。
真正的修炼是在红尘中性命双修，对境炼心历志，平心静气，精神内守，活在当下，积累精气神，并辅助于一些药石（草药、符咒、丹药去除体内三尸等虫），到静气神积累到一定地步了，自然能静入定，自然能打通经脉，自然只能找到 不在身外亦不在身内的本性，找到了这个本性，那才真正是修道的开始。在此之前 所有的打坐、诵经、素、放生、符咒、法术凡此等等，充其量算是修德，与修道甚远。好好工作生活，做好自己的角色，在家当个好父母、好子女，在公司当个好员工，在社会上做个好公民，心存善念，立足现实，量力而行、尽力而为，在保持好身心健康的情况下 多奉献，多劳动，使人尽其才，物尽其用，这就是很好的修炼方法。
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