- 主题:真能施法害人吗,没有头发,牙齿等物品,也不值得生辰的情况下
祸福相依,善恶一念
【 在 xiaoni1 的大作中提到: 】
: 啊
--
FROM 36.113.131.*
在“我”不知道什么是正气时,“我”会被巫蛊之术所害。
【 在 deyiculture 的大作中提到: 】
: 没必要知道
: 知道了也没意义
: “正气存内,邪不可干”
: ...................
--
FROM 36.113.112.*
自古以来天地间有道,但“我”不修,自然不会得道。
天地有正气,但“我”不与之相干,便不能驱邪存正。
【 在 deyiculture 的大作中提到: 】
: 未病防病,有病吃药,如此而已。
: 自古以来,未见以巫蛊成事者。
: 盖因“天地有正气”,无论“我”知不知道什么是正气。
: ...................
--
FROM 36.113.113.*
未病防病,有病吃药,是修身层面
天地有正气,是治国层面
修身层面,有修了点儿“道”、学了点儿“数”、懂了点儿“法”的不同
治国层面,有因为天地的正气,新冠肺炎随春风消失一样
成长的过程,就是来参悟德、道的过程。
成熟的过程,就是回归淡味平常的过程。
【 在 deyiculture 的大作中提到: 】
: 不然。
: 天地有正气,便如当年非典随春风消逝一样,并不是因为所有的人忽然之间与正气“相干”了,然后就立刻能“驱邪存正”了。
: 天地之大德曰生,生生之谓易。这是天地之心,也是天地正气。无关乎个人知与不知,识与不识。
:正气就在那里,不近不远。
:同样。
:“道在屎溺”,何况于人。所以并非人得道,实为道得人。
:修与不修,道也就在那里,不增不减。
:不过你会有这样的想法很自然,我当年也这么以为过。
:然而只要所学不虚,早晚都会明白,一切并不会因为自己修了点儿“道”、学了点儿“数”、懂了点儿“法”而不同
:没太大意思。
:到最后,真味只是淡,高处在平常。
--
FROM 36.113.8.*
这个话题就说到这儿,见仁见智吧。
盖因“天地有正气”,无论“我”知不知道什么是正气。
大概世界有解药,无论我知不知道吃解药,我都可以得救。
最后一辩应题
【 在 deyiculture 的大作中提到: 】
: 把我的回复连起来看。
: 说了三个层面的事情:
: 1. 为什么没必要知道是否有人用恶法害自己
: ...................
--
FROM 36.113.163.*
写在最后的最后的交流
知道(假设是真知道,不是装知道或自以为知道)什么是“正气”的人
才能具有“正气”么?就能因此比不知道的人拥有更多的“正气”么?
正气比作光芒,知道阳光的人才能走出遮挡具有阳光,
就能因此比同在屋檐下不知道的人拥有更多的阳光了。
【 在 deyiculture 的大作中提到: 】
: 是我没说清楚。
: “这个话题”指称的是前一回复中说的第3点。
: 这点上,只能也只好见仁见智了。
: ...................
--
FROM 36.113.196.*
不过你会有这样的想法很自然,我当年也这么以为过。然而只要所学不虚,早晚都会明白
前后连起来看一看,你不是已经完成了对自己旧认知的批判和超越了吗
以度己之心度人是你
以度人之心度己是我
意气用事显得单纯
单纯就显得有必要
【 在 deyiculture 的大作中提到: 】
: 把正气比作阳光是很好的类比啊。
: 巫蛊便如霉菌,艳阳到处,自会消散
: 不知道阳光为何物,也不妨碍被阳光普照,不是吗
: ...................
--
FROM 36.113.35.*