- 主题:玄学诵章
道，可道，非常道。
可以用言语描述的道，就不是恒久不变的道。
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FROM 36.113.115.*
名，可名，非常名。
可以叫得出的名，就不是恒久不变的名。
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FROM 36.113.64.*
无名，天地之始；有名，万物之母。
有了空间，才开始呈现出天地；有了根源，才开始孕育万物。
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FROM 36.113.40.*
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
所以，如果一个人经常保持宁静无欲的心态，就可以深入观察到天地万物的微妙之处；如果常存欲望，就只能看到天地万物表层的东西。
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FROM 36.113.68.*
此两者同出而异名，同谓之玄。
空间与物质同时出现而有不同的称谓，它们都很神秘。
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FROM 36.113.69.*
玄之又玄，众妙之门。
那神秘又深远的极处，便是产生天地万物之所在。
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FROM 36.113.66.*
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。
如果世间的人都明了美的东西是美的，那么丑恶的东西就暴露出来了；都知道善良的行为是善的，那么不善良的行为就显露出来了。
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FROM 36.113.40.*
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
有和无产生于相互对立，难和易形成于相互对应。因此，长和短显现于相互比较，高和下存在于相互依赖，音和声和谐于相互应和，前和后出现于相互对比。
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FROM 36.113.31.*
是以圣人处无为之事，行不言之教。
所以圣人所做的事就是顺其自然，不主张人为，圣人的教育就是顺应人心而不倡导言语教化。
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FROM 36.113.64.*
万物作，焉而弗辞，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。
随任万物生长而不加以限制，孕育了万物而不占为己有，帮助了万物而不依赖它们，建立了功劳而不倨傲。
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FROM 36.113.36.*