就是尖锐，因为冯的信本身就不是很踏实的态度，比较虚伪。

http://www.kunlunce.com/e/wap/show2022.php?classid=164&id=158088

冯先生回忆一段往事，他写到：1949年新中国成立，许多人向毛主席写信表态，作为清华大学校务委员会主席、哲学系主任的他也写了一封，信的大意是：我在过去讲封建哲学，帮了国民党的忙，现在决心改造思想，学习马克思主义，准备于五年之内用马克思主义的立场、观点、方法，重新写一部中国哲学史。信发出不久收到毛主席的回信，毛主席回信原文如下：

“友兰先生：
十月五日来函已悉。我们是欢迎人们进步的。像你这样的人，过去犯过错误，现在准备改正错误，如果能实践，那是好的。也不必急于求效，可以慢慢地改，总以采取老实态度为宜。此复，敬颂
教祺
毛主席
十月十三日”

收到回信，冯先生有些意外，没有想到毛主席亲笔回信并且来得很快，信中最重要的一句话“总以采取老实态度为宜”，没有看懂并且内心很反感，当时想，什么老实态度，我有什么不老实的。冯先生说：经过了三十多年的锻炼，我才开始懂得这句话。我说我要用马克思主义的立场、观点、方法，在五年之内重新写一部中国哲学史，这话真是肤浅之至，幼稚之极。学习马克思主义，掌握马克思主义立场、观点、方法，谈何容易，至于要应用它到哲学史的研究工作中，那就更困难了。要想真正应用它到实际工作中去，那就非把它化为自己思想的一部分不可。学习马克思主义，也得马克思主义化了才行，这个“化”，不是三年五年能够完成的，没有这样的态度，而要重新写《中国哲学史》，那也不会新到哪里，充其量也不过是用马克思主义的字句生搬硬套而已。

可是在那个时候，就说出那样的话，明眼人一看就知道是大话、空话、假话。夸夸其谈，没有实际的内容，这就不是老实态度。现在回想起来，如果自己从解放以来，能够一贯采取老实态度，那就应该实事求是，不应该哗众取宠。

【 在 espain (伊比利亚) 的大作中提到: 】
: 这个其实是看冯友兰先生给zhuxi的信是怎么写的，zhuxi是回信
: 冯友兰先生的信里肯定是主动说了自己过去犯了错误，现在要改造错误，等等。
: zhuxi回信里面就对这种认识做了肯定。这个不能算是尖锐，而是肯定吧。
: ...................
--
FROM 106.120.64.*

这个说人不老实不算稍微点一下，就是斥责了，不过毛主席这么说没毛病。冯友兰这种明哲保身或者说见风使舵的心思一览无余。

【 在 tasdingo (君子生非异也，善假于物也) 的大作中提到: 】
: 主席见人多了，冯友兰的心思他肯定还是懂的，冯友兰信里也不能说是大话空话，是以前学术生涯太顺了大家捧着，心里没有逼数。有这个想法本身还是很好的，说明愿意去学，学到深处自然发现自己原先的荒谬了。像主席那样稍微点一下就好，没有必要加以斥责，这就叫“人不知而
: 就跟身体孱弱的娱乐圈明星担心健身一不小心就把肌肉练大了一个德行，他说这话的时候是真的相信自己会一不小心就把肌肉练大了。
--
修改:superstone FROM 106.120.64.*
FROM 106.120.64.*