- 主题:1932年1月中旬在叶坪召开的中共苏区中央局会议
再再再结合,某组织的名字也不是什么民族复兴党。毛是阶层史观阶层方法论而不是民族史观民族方法论。你要是对这个很有异议,咱们可以结合选集、文集、建国以来文稿、思想万岁武汉本来进行具体分析,而不仅仅只是主张没有举证。
对民族有感情不等于是民族主义者。
【 在 shunderen 的大作中提到: 】
: 毛是第一个把马列和中国实际相结合
: 熟读24史
: 提出民族的科学的大众化的文化
: ...................
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FROM 223.106.187.*
是不是他老人家自己知道
争这个有啥意义?
我觉的他是
你反民族主义非要他不是
民族主义也是左中右
【 在 Rayn 的大作中提到: 】
: 再再再结合,某组织的名字也不是什么民族复兴党。毛是阶层史观阶层方法论而不是民族史观民族方法论。你要是对这个很有异议,咱们可以结合选集、文集、建国以来文稿、思想万岁武汉本来进行具体分析,而不仅仅只是主张没有举证。
: 对民族有感情不等于是民族主义者。
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FROM 114.254.0.*
在民族独立解放运动整体完成后,民族主义还有多少进步性?在某些经济文化很落后、民族矛盾尖锐的地区,民族主义还有一些进步性。民族主义和国际主义不可调和。
【 在 forever85 的大作中提到: 】
: 小集体大集体的利益是辩证统一的。
: 牺牲小家庭的短期利益,给国家做贡献,也是为了小家庭长期利益有国家来保障。
: 反过来,如果不能保障小集体利益,也没法持续的为大集体做贡献。
: ...................
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FROM 223.106.187.*
你能说他是民族主义者,又说是不是他老人家自己知道,那请问你是凭什么主张他是的?别人难道不能反驳,别人反驳就是无意义的争?
他本人的那些文章及其指导下的实践还不足以反映他本人是或不是?
【 在 shunderen 的大作中提到: 】
: 是不是他老人家自己知道
: 争这个有啥意义?
: 我觉的他是
: ...................
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FROM 223.106.187.*
70年代暂缓共运,和西方合作,发展经济的思路是没错的。
当年我们给共运付出了不少,也换来了西方的恐惧和尊重,等于说我们支持国际主义得到了回报。
有来有往,才是良性循环。一切的一切,既要大集体好,也要小集体好,都要好。
当年我们是人力过剩,如果继续支持共运,就没法从西方大量进口设备,快速发展基础制造业,我们如果不变富裕,生活水平不提高,如何让世界无产阶级相信社会主义的优越性呢?
现在我们经济发展了,遇到了发展瓶颈,被西方阻挠了,则需要继续支持国际主义了。
事物是变化发展的,原则不能变,战略不能变,那就是坚持社会主义,坚持无产阶级立场。但,战术手腕要柔软,要随着国内形式进行调整。
现在如果再强调民族主义,就会弊大于利,反之,如果现强调国际主义,就能在敌人后院放火,给我们的发展提供更好的国际环境,实际上也能让更多的无产阶级得到解放。
【 在 Rayn 的大作中提到: 】
: 在民族独立解放运动整体完成后,民族主义还有多少进步性?在某些经济文化很落后、民族矛盾尖锐的地区,民族主义还有一些进步性。民族主义和国际主义不可调和。
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修改:forever85 FROM 210.73.42.*
FROM 210.73.42.*
这个没什么好争的,对他们来说共产主义肯定高于民族主义,不管他们探索真理的出发点是什么,最后都已经升华了。
另一方面,不管共产主义高出多少个层次,在民族解放这个阶段目标上,当时的民族主义和共产党是高度一致的。
【 在 hidenfly (hidenfly) 的大作中提到: 】
: 看看李硕勋烈士怎么说的:
: “我们认清只有彻底的用革命手段,
: 坚决地打倒帝国主义,
: 废除一切不平等条约,
: 才是我们死里求生的唯一出路!
: 弟近来对于一切均已置之度外,
: 将本此伟大的使命作终身之奋斗!”
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: 你再读一读方志敏烈士的《可爱的中国》
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: 【 在 Rayn 的大作中提到: 】
: : 我之前在本版转过更早些时候陈独秀涉及武装保卫苏联口号问题的文章,不过被删了。
: : 当时陈等人认为这个口号本身是正确的,但彼时中国处于民族独立解放运动阶段,这个口号对组织外群众的宣传性比较弱,绝大部分群众的觉悟达不到这个程度。
: : 某组织的名字不是民族复兴党,某组织是康米运动的先锋队而不是群众的尾巴,毛的人生第二件事不是民族文化啥啥啥。民族主义者请别在某些事上碰瓷。
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