- 主题:马思聪可惜了
从人正常心态来说，有个成语，爱屋及乌，既然爱能波及家人，恨和讨厌也是一样的，这属于人之常情。
正常社会都有株连，主要还是看轻重和是否过激，我们对于株连的批判，主要是还是中国古代曾经因为一些事，动不动杀人全家。
单说株连这个词本身，其实是复杂的，不能一概而论，言辞过激的态度很奇怪，有点像养狗的不准说狗坏话那种心态。
批评文革也好，所谓翻案也好，重点还是落到实处，数据化，事件具体化全面化，不然不就是空对空，谈论一些大道理，有的人一讨论具体问题，就恨着急的样子，语气态度都扭曲了，让人不解。
【 在 rollstone 的大作中提到: 】
: 你们居然给株连这种东西唱赞歌？
--
修改:lsnirvana FROM 120.244.216.*
FROM 120.244.216.*
是不是犯罪看具体法律吧，哪怕按照你的逻辑，马出国属于自救，甚至再严重一点，比如案例张扣扣报杀母之仇，算不算有人性？但是他确实犯罪了，难道就不能讨论张扣扣算不算犯罪了？我就不信中国每年那么多案例，就没多少兼顾人性和犯罪事实的？
当然了，马思聪这个具体事情，那要看有没有人做个客观全面考证，所有人能不能保持开放心态，让事情讨论足够深，我估计做不到，所以个人认为没有多少讨论价值。
【 在 linuxer 的大作中提到: 】
: 喷子至少有人性，毛粉还认为马思聪偷渡是犯罪行为呢，都是怎么长大的啊。
:
--
修改:lsnirvana FROM 120.244.216.*
FROM 120.244.216.*
杀全家只是极端举例，但是传统文化里的株连思维容易过重，比如红楼梦里贾家失势，然后全家进监狱下场凄惨，古人觉得理所当然，放到现代思维就觉得不适，所以通常需要具体问题具体分析。
就算是今天，依然很多人不经意间会流露出，觉得你错了，就恨不得让你全家下场凄惨的思维。
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 除了谋反，很少杀全家，据说朱元璋还改了法律，百姓谋反，只杀本人
: - 来自 水木社区APP v3.5.5
:
: ...................
--
修改:lsnirvana FROM 120.244.216.*
FROM 120.244.216.*
没啥特别的，那些过激行为，本质就是传统行为模式+现代认知而已，把所有行为碎片化，就会发现放到古代只重不轻。
比如wg批斗，而古代那种男女有染，出事游街，泡猪笼，目的都是一样，思维惯性也是一样，基于本能了，只不过就是时代变了，而理由和批斗对象变了而已。
直到今天，很多人依然还是那个行为模式，几十年前普遍传统行为模式太正常了，而有意无意的模糊目的和行为模式，以及行为模式的根源，恰恰让人觉得带着糊弄和似是而非的想法，以及虽然口号喊着思想自由，本质还是逃不过思维被驯服的本质，看透了就发现自以为的逼格其实啥也不是。
如果连这么简单的问题解构因为某些原因都做不到，社会学在中国就会像中医一样确实很难往前发展了，也只能不停被动接受西方的社会学成果了。
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 也就一个艺人，在国际舞台上也不算什么，可能说有代表性
: 如果是梅兰芳就不一样。梅大师走的是时侯，否则吃他们吊打。许多事自古以来没发生过
--
修改:lsnirvana FROM 120.244.216.*
FROM 120.244.216.*
我倒觉得这种思维恰恰有意无意的给人展示了纳粹也是成王败寇的思维。
暗示了纳粹赢了，爱因斯坦就是叛国贼，只不过纳粹输了，所以凡是反对纳粹的，都有一个好名声。
典型的就是美国当年麦卡锡主义盛行，卢森堡夫妇间谍事件，就算有认知不清的问题，无论如何卢森堡夫妇本身来说也是向往光明心存正义吧，很多公知觉得卢森堡夫妇罪有应得，要是苏联不择手段干翻了美国，那么在大多数人眼里，卢森堡夫妇可不就是看成爱因斯坦那样反抗邪恶的案例了？
所以对于一些聪明人来说，这种逻辑恰恰会让人悟到这个世界输赢甚至不择手段的输赢远远比对错重要这个结论。
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 你TG类比法西斯啊
: 你太反动了
--
修改:lsnirvana FROM 120.244.216.*
FROM 120.244.216.*