- 主题:教员和高华之流的不同点
就一句话,人间正道是沧桑。
高华这种人是理解不了的。
【 在 liyiyouwanan 的大作中提到: 】
: 教员是结果导向,要做成事情,不可能不得罪人,不可能不牺牲。这样,我家先死完,你们随意
: 高华之流是过程导向,要完美的过程,方方面面都和谐
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: 发自「今日水木 on SM-N9860」
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发自「今日水木 on Mars.」
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FROM 115.216.98.*
历史是由人民评价的,大多数人认可的才是正义,当然不是少数人。否则杨广,秦二世都没人骂了。秦桧更是高高在上了。
【 在 kingwang99 的大作中提到: 】
: 谁来定义正义?还不是少数人说了算?真这样做的都成邪教了,古往今来无一例外。
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FROM 113.201.132.*
历史是胜利者书写的,且随着需要不断变化,普罗大众绝大多数时候哪有什么发声的机会?提杨光,秦二世这种个例没啥意思,总有例外的时候。记住一点就够了,和胜利者/统治阶级利益关系不大的事务,其评价就相对客观,且可能和普罗大众的认知一致。
【 在 xierqi 的大作中提到: 】
: 历史是由人民评价的,大多数人认可的才是正义,当然不是少数人。否则杨广,秦二世都没人骂了。秦桧更是高高在上了。
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FROM 183.173.57.*
第一次听说胜利者给自己写历史。二十四史都是新朝给前朝修史。一个玄武门之变,到现在都在批李二。李二怎么不吧自己写的功德圆满一些呢。
【 在 kingwang99 的大作中提到: 】
: 历史是胜利者书写的,且随着需要不断变化,普罗大众绝大多数时候哪有什么发声的机会?提杨光,秦二世这种个例没啥意思,总有例外的时候。记住一点就够了,和胜利者/统治阶级利益关系不大的事务,其评价就相对客观,且可能和普罗大众的认知一致。
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FROM 113.201.132.*
人民也要看是哪里的人民,哪国的人民们,还要看时代。譬如乌俄战争,开始的时候,俄国人包括我们的大多数人一边倒支持俄,乌克兰人哪?欧洲人哪?非洲人哪?又譬如以色列和阿拉伯国家之间的恩恩怨怨,有几个以色列/阿拉伯人民认为自己是非正义的?日本人民有几个认为二战自己是非正义的?
【 在 xierqi 的大作中提到: 】
: 历史是由人民评价的,大多数人认可的才是正义,当然不是少数人。否则杨广,秦二世都没人骂了。秦桧更是高高在上了。
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FROM 183.173.57.*
新朝给前朝修史,难道不是胜利者书写历史?前朝自己不写史,你去哪修?靠编造?
【 在 xierqi 的大作中提到: 】
: 第一次听说胜利者给自己写历史。二十四史都是新朝给前朝修史。一个玄武门之变,到现在都在批李二。李二怎么不吧自己写的功德圆满一些呢。
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修改:kingwang99 FROM 183.173.57.*
FROM 183.173.57.*
你懂你就讲呗,要以理服人,搞人身攻击不能提高你的素质,这你应该懂吧。
新朝是胜利者,前朝难道不是失败者吗。新朝难道不是把前朝的贬的一文不值,才能证明自己的顺应天道嘛
【 在 kingwang99 的大作中提到: 】
: 你的阅读理解能力真堪忧。。。新朝给前朝修史,难道不是胜利者书写历史?前朝自己不写史,你去哪修?靠编造?
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FROM 113.201.132.*
高华是我家最后死,你们随意。。。
【 在 liyiyouwanan 的大作中提到: 】
: 教员是结果导向,要做成事情,不可能不得罪人,不可能不牺牲。这样,我家先死完,你们随意
: 高华之流是过程导向,要完美的过程,方方面面都和谐
: 发自「今日水木 on SM-N9860」
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FROM 116.2.199.191
肃反、整风是否有必要性,肃反扩大化的主要责任在哪些人
【 在 liyiyouwanan 的大作中提到: 】
: 教员是结果导向,要做成事情,不可能不得罪人,不可能不牺牲。这样,我家先死完,你们随意
: 高华之流是过程导向,要完美的过程,方方面面都和谐
: 发自「今日水木 on SM-N9860」
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FROM 183.213.245.*
所以红色高棉也有道理啊,为了实现gczy,杀掉百万人又有什么关系。。。至于为什么没实现gczy,那当然是因为国外帝国主义的干涉,不然早实现gczy了!
【 在 liyiyouwanan 的大作中提到: 】
: 教员是结果导向,要做成事情,不可能不得罪人,不可能不牺牲。这样,我家先死完,你们随意
: 高华之流是过程导向,要完美的过程,方方面面都和谐
: 发自「今日水木 on SM-N9860」
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FROM 117.71.53.52