【 在 linuxyin 的大作中提到: 】
: 解放后,是村里有村长,村支书,然后有县长,县委书记和县级行政机关;村民和村民之间关系平等,那解放前呢,有地主,有村长吗?一个村里,是谁负责组织和管理村民的?
你可以看看《白鹿原》,基本上是宗族长老与村干部二元制,类于元朝管理汉人军侯的包税制,只要你按时交皇粮,别搞出什么太过分的杀人放火,一般不会去管你村子里自己平时如何,严格的说,与以前一样,官不下村。宗法礼教比法律有用。常凯申没有真正意义的发动民众,是他失败的重要原因,一直到TG,发动农民基层,组织一直下到最底层,才真正改变了这个局限,甚至可以说,这是TG能成功的根源。当然,正是因为常凯申对基层控制的空白,才有TG发展起来的生存空间,所谓“农村包围城市”是也。
说白了,太祖比苏联回来的那些书生强的起点,就是他是农家出身,真正了解这个中国大多数人的生存状态
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