- 主题:左宗棠收复新疆，到底难度怎么样
【 在 oldgeng 的大作中提到: 】
: 多隆阿只要提到陕西绞回，必提此人啊。
: 多公功业居功至伟。要是多公活下来，可能平回乱比左公更彻底。
: 但是多公是黑龙江索伦人，按今天民族划分算达斡尔
是的，缴回旗人比汉人更坚决，平苗也是。客观说满清改土归流这方面的坚决程度是超过汉人的。汉族王朝开始还不错，后面往往被文官系统扯皮搞得太优柔寡断了
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FROM 101.71.39.*
另外左宗棠和曾国藩政治上是一个派系的，左宗棠就是平太平天国收复浙江后去的西部平回乱，哪门子曾国藩是汉奸左就成救星了？太平天国本来反华夏道统的宗教战争，比满清这种仰慕汉文化的少族还反华夏，属于意识形态换种的那种。也就是国内没宗教学教育才会吹太平天国
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FROM 101.71.39.*
【 在 oldgeng 的大作中提到: 】
: 从太平天国开始，辛亥，五四，红朝，一浪比一浪反华夏道统。
: 他们不是不爱中华，他们只是深知要让一个古老民族涅槃重生，必须打烂旧世界而已。
: 而这个旧世界，就是满清造就的半殖民地半封建社会！
不是单纯打烂旧世界，是类似皈依异教。这和进中国前后的几个流派其实全是亚伯拉罕变种有关。中国彻底走出来不是五四，不是建国，而是30多年前某事件后发觉从五四到河殇，最后会反到自己，才会重提振奋民族自豪感。其实五四后无论国共都是否定民族自豪感，否定文明优越性的。维持这种自豪感的反而是香港，香港去了很多两头不靠的知识分子，五六十年代到80年代的文艺作品最明显，90年代后香港中高层基督化也完蛋了，进而影响教育界，最后发展到文化语言上都否定汉族身份特质，然后就是港独事件。
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FROM 101.71.38.*
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 怎么更彻底？满清对回本来就是或拉或剿，多隆阿也没条件杀光回
多隆啊想杀光的，但是事儿干一半他就死了。他没死的时候西北当时汉人就自发给他建多公祠了。现在都没有了，哎，还有左公祠，刘公祠。左宗棠是剿抚并用，除了白彦虎等顽固派不接受投降，招降了大批回军，以回制回。民国时期的三马就是这批人后代。而三马清代后期西北地位稳固也不完全因为帮了左宗棠，而是这批人中有些清末随董福祥（他是刘锦棠手下，刘锦棠是左宗棠手下）回北京抗击八国联军，这批回回很多后来死在北京。像三马之一的马鸿宾的父亲就死在了北京，遗骨很晚才由李宗仁找到送回去。西北三马祖上甚至都不是一个教派，马鸿宾是老教，马步芳是新教。但是民国政府对于民族问题某种程度比我们苛责多，无论三马还是广西的白崇禧通通只承认自己是信伊教的汉人。后来随蒋去台湾的回回国军包括家属也有7万多，但是湾湾没有对这批人有宗教支持，几乎这批人后代都被汉化回来了。
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修改:bocaijun FROM 101.71.39.*
FROM 101.71.39.*
【 在 AOC 的大作中提到: 】
: 本来就是，弘历拿下西域，竟然不许汉人移民，导致后来西域屡叛屡降
当然有移民。新疆汉族移民有两波。一波是乾隆后，一波是左收复后刘锦棠当政期间。回乱前最高也有1/4多人口。刘锦棠后汉族移民大量流失是因为三区革命。另外乾隆后不止移民了汉人。因为准格尔蒙古人口的清除，还把南疆的维族大量移民到北疆种地。被称为塔兰奇。到民国盛世才时期，南北疆的维都没相互认同感了（北边的看不起南边的），当时盛世才被苏联扶持学习苏联民族划分，南北维是分成两个族的。谁知道解放后居然又划一块儿了。哎，解放后这种瞎搞的名族划分还有不少。
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FROM 101.71.39.*
外蒙比较复杂，民国徐树增一度拿回过，但是他死得太快了。中国很多边疆问题是需要有长期经营当地的政治强人的，外蒙恰好没有，而新疆一直到盛世才都不算太拉跨
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FROM 101.71.38.*
【 在 Am2sempron 的大作中提到: 】
: 我觉得吧，太平天国的作用就是瓦解了清廷统治，让汉人实力壮大了起来，加速了清朝灭亡
: 如果太平天国胜利了，长远来看对国家并不一定算是好事
: 革命就要彻底，把旧世界完全打破才是最好的
太平天国就是宗教战争，和回乱其实一样，只有国内因为建国初搞阶级斗争农民起义都是正确的那套始终不承认，国外早研究透了。国人对宗教太陌生以至于对宗教战争始终不愿意承认接受，不管太平天国还是回乱都要扣个阶级的帽子
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FROM 101.71.38.*