- 主题:读了一下日本明治维新的历史
喜欢听袁腾飞讲日本历史
【 在 fryingbird 的大作中提到: 】
: 发现明治维新能成功绝对不是偶然
: 中国这些洋务派各怀鬼胎
: 每个人不是把自己的利益放在最前面
: ...................
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FROM 172.58.35.*
西乡隆盛惨遭打脸
【 在 fryingbird 的大作中提到: 】
: 发现明治维新能成功绝对不是偶然
: 中国这些洋务派各怀鬼胎
: 每个人不是把自己的利益放在最前面
: ...................
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FROM 98.45.154.*
中国近代称得上英雄的不多，但英雄的影响力也不大，文化使然
【 在 chaobill 的大作中提到: 】
: 那么，算起来谭嗣同真是中国革命第一人了？
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FROM 172.58.38.*
个人感觉有几个原因，
宏观上，清朝的异族血统很难进行各方面都能接受的君主立宪；
个体上，深受儒家熏陶的内圣外王的个体在思维方式上没有终极追求，不是有个理想就叫理想主义，文化使然，个体上的三位一体反而对社会来说没有溢出价值。
阶层上，日本的士作为一个脱离劳动的阶层有民主共和的意味，而科举士子则是皇帝的远房太监，跳脱不了服务对象。
【 在 fryingbird 的大作中提到: 】
: 发现明治维新能成功绝对不是偶然
: 中国这些洋务派各怀鬼胎
: 每个人不是把自己的利益放在最前面
: ...................
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FROM 172.58.38.*
从历史上看整个社会的历史就是文明的散播史，从教会到宗教改革，再到资产阶级革命，文明的受众和推动者越来越大，本身也有动力改变政治地位和推动变革，科举士子作为皇权制约军事贵族的棋子是没有实际动力改变社会形态的。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 前两条说得过去。
: 但是日本的士及其幕僚知识分子，这个明治维新的主体，原本明显是依附于日本贵族的。日本的平民更是没有话语权。
: 中国科举制下的文官集团那才是独特的阶层，在明朝最为明显。满清是经历奴化了，这才显得独立性连日本武士都不如。
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FROM 98.45.154.*