我们应该歌颂毛老师的精神，但应该规避一些理想主义的错误。你的这些想法，难道不是另一种理想主义？为什么说到国内问题，我们要说俄罗斯、说美国，就是想说，所谓民主探索，真不单单是国内的问题。即便不考虑国外的强大干涉因素，单就国内来说，我们连统一的民族认同感，都还没有构建起来，那个“中华民族”还停在纸上。搞选举的话，边疆自治区会是什么样子？这一点我是感受颇多。

至于中式民主，我也认为是有的。科举考选任官制、儒家伦理对皇权的制约，其实就是中式民主的雏形，只不过还没有演化到把皇权干掉，就在外力作用下扭曲了。中式民主是中心化的，以考试入，以考核出。欧式民主是选择了去中心化的道路。

理论上最优的民主形式，其实应该是中心化的，由一个强大的AI来客观考核权力、判断法律的正当性，看起来中式道路还是更接近的。但这显然不是现在的生产力、生产关系能支撑的。

【 在 ds1king 的大作中提到: 】
: 苏联就是开始演化的太晚了，从勃列日涅夫时代开始，庞大的权贵官僚特权阶层已经尾大不掉，又趴着吸了二十多年血，等到1990年的时候，各种社会矛盾已经让体系无法运转，他都没有演化，直接变身，所以代价这么惨烈。
: 我不是推崇西式民主，这东西跟我们的文化文明天生相克，它是起源于地中海的海洋贸易和商业文明，并且演化了上千年才成为现在的样子。我们的农耕文明是极其适合威权或者帝制的，中国几千年的历史，就没有任何的民主探索，统治阶层嘴里天天夸人民，但即使在盛世，人民也是炮灰，几千年了，包括现在，玩的还是外儒内法那一套，没有任何民主的探索。但这个东西，你扪心自问，对人民是不是好东西，是好东西，那就应该探索走下去，毛的伟大社会实践，就是一次中国式社会主义的民主探索，核心就是继续革命的理论和思想，虽然失败了。但我认为中式民主是存在的，只不过我们还没有找到，至少应该开始去找。
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