- 主题:要给后代传述正确的历史
自古也没有这样的历史
所谓春秋笔法
你字里行间透露作者态度了
比如陈寿写的太祖,你一读,肯定觉得这是赞曹操
三国志引用的叫 曹瞒传,你看标题,就知道这个书是黑曹操的
【 在 LZDDJSJR 的大作中提到: 】
: 史实,不必掺杂自己的评价
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FROM 223.72.76.102
我说了
春秋笔法
字里行间已经透露出作者态度了
郑伯克段于鄢,有讲究的
【 在 LZDDJSJR 的大作中提到: 】
: 评价让他们自己评价,不要强加于他们就好
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FROM 223.72.76.102
当然有了
你自己读读古文观止
怎么解释 郑伯克段于鄢 的
孔子有态度的
【 在 LZDDJSJR 的大作中提到: 】
: 史实有啥态度
: 最简单的时间、地点、事件
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FROM 223.72.76.102
春秋就是史书啊
过去一年两季,春和秋
它是编年体史书
【 在 LZDDJSJR 的大作中提到: 】
: 散文要看它更重史实还是作者个人观点态度
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FROM 223.72.76.102
春秋只有一句啊
郑伯克段于鄢
左传啥的,是春秋的传,解释经文的
【 在 LZDDJSJR 的大作中提到: 】
: 我怎么觉得你说的郑伯这篇,是个散文,因为话太多了
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FROM 223.72.76.102
读了以后,难免不受作者影响
比如我们都知道,曹操 挟天子以令诸侯, 托名汉相 其实汉贼
这确实也是史实,但是这是曹操的对手诸葛亮和周瑜说的,那是站在曹操敌人的立场上
【 在 papo 的大作中提到: 】
: 真实的历史可以有的,只不过文科生喜欢断章取义,搞春秋笔法什么的,所谓真实的历史,把各种史料(没有修改过)公开(也就是后人如果阅读到相关历史,可以按图索骥,理工科就是如此做法),然后根据史料把历史事件还原出来,至于结论,让读者自己去判断得出,不需要别人灌输
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FROM 223.72.76.102
这两句话已经成为成语了
很多人不知道谁说的
只知道这是说的曹操
【 在 LZDDJSJR 的大作中提到: 】
: 诸葛亮和周瑜说的一定对吗?他们分别有自己的立场
: 要让人看到真实的历史自己评价
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FROM 223.72.76.102
司马迁肯定见过秦法
秦简说的是徭役误期,不是兵役误期
历史上这种事情已经很多了,很多历史故事不是真的,比如大家熟悉的刘墉 斗和珅,好像这俩差着30多岁,生前基本没斗过
【 在 papo 的大作中提到: 】
: “真正的历史是人民群众写出来的”,理论上如此,但以前编撰史书的都或多或少参杂自己的私心(不管有意还是无意),典型的就是陈胜吴广起义的事,随州出土的文物记载了失期可以服劳役来替代什么的,服劳役还有钱拿等等,这里可以看出,司马迁肯定是道听途说,信口雌黄,另一
: 鼍褪橇醢钫栋咨呦匀灰彩枪沓叮饩褪俏目粕囊恍┪蕹鼙硐帧W詂hatGPT出现,以后的史书估计更难以给后代记录真实的历史,现在都出现了林黛玉倒拔杨柳,以讹传讹,说不定几百年后,后代史官偷奸耍滑,直接从类似于现在的chatGPT的人工智能寻史料,记录常凯申夜盗慈禧墓等匪夷
: 所思的历史。这也是马斯克所说人工智能的一个可怕之处,讲真,如果以后的历史还是传统的文科生(没经过理工科训练)来记录和撰写,留给后人的完全将会是乾坤颠倒,黑白不分的历史观
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FROM 223.72.76.102
你要说司马迁没见过秦法肯定不对
汉法就是秦法改的
【 在 Braun 的大作中提到: 】
: 拿"失期当斩"来说事,就是臭佬⑨篡史的搞法。
: 真正能让人记住的就是那句"宁有种乎"。
: 这才体现群众历史观。
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FROM 223.72.76.102
北京那事肯定真的
我爸交税的牌子我还有,是个铝牌,我爸一直挂钥匙链上,后来钥匙链送给我了
【 在 hidenfly 的大作中提到: 】
: 自行车收税这事是有的。
: 但是雷声大雨点小,不了了之。
: 所以有自行车税,和大部分人交自行车税,完全是两码事。
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