- 主题:看板上路线讨论，我认为路线并不是唯一
要看目的地是哪儿，要看大方向。
【 在 lsnirvana 的大作中提到: 】
: 路线的具体实现其实和路线本身一样重要
: 路线不过是体现了一种大纲，做任何事光一个大纲显然不够，执行过程中对大纲的理解以及各种体现水平的细节产生的差别也很大，就像欧美那种模式，显然在不同国家实现的具体结果差别很大。
: 另外，齐白石关于画画的一个名言很有哲理：学我者生似我者死，这里的学我的理解是理解透彻本质和本意，而似是表面相似的意思。
--
FROM 112.2.158.*
这是非常有限的归纳法，且你别忘了，欧洲资本主义取代封建主义，也经历了几百年，发生多次复辟。有些人要是活在那段时期，很可能会为封建摇旗呐喊。
另一方面，对于整个资本主义体系的反思批判，看不出你在这方面有多高的水平，可能马主义并不能通向超越资本主义，但你也只是完全臣服于当前的体系罢了。
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 但有的路线，在全世界执行了一圈后，就没有一个国家成功的，这就显然不是执行层面的事儿呀
:
--
FROM 112.2.158.*
欧洲封建王朝复辟时，也有人“证伪”资本主义、批判资本主义。当代资本主义国家里水深火热的现象多了，就算美帝，毛衣站以来国内主流媒体也没少揭露。
资本主义不会是历史的终结。
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 没有说资本主义、封建主义，我说的是市场经济。资本主义取代封建主义的几百年，资本主义可没被全世界证伪过？现在还有几个国家还反对市场经济的？也只有朝鲜等极少数穷得掉渣的国家了吧
:
:
: ...................
--
FROM 112.2.158.*
比如法国三十年宗教战争后，宗教神学在思想领域的统治地位加强，更加把持学术机构，批判资本主义思想、迫害相关人士，笛卡尔即便跑到当时最进步的资本主义国家荷兰，都没有得到庇护。
类似的现象在那几百年的欧洲大陆普遍发生。
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 哪个封建王朝复辟时谁证伪资本主义了？
:
--
FROM 112.2.158.*
这里是我错了，没说清楚。全增嘏版《西方哲学史上》p495:尽量少受封建反动势力，尤其是天主教会的迫害，侨居……荷兰……在（荷兰）一些大学里，甚至严谨传授他的学说
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 笛卡尔在荷兰住了20多年，主要成果都是在那里做出的，怎么没被庇护，又怎么被迫害了？
:
--
FROM 183.213.245.*