- 主题:领导露面都手拿小红本，从啥时间开始的？
谁敢阻止？嫌自己命长？
【 在 abcdman 的大作中提到: 】
: 手拿小红本表示忠心
: 为啥当时就没有人出来阻止此形式主义
: ？
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古今一个道理。
明熹宗天启年间，权阉司礼监秉笔太监魏忠贤擅自把持朝政，权倾天下，许多谄媚者抑或是畏惧其气焰者，为他立生祠。天启七年（1627年）五月，国子监生陆万龄上书，称魏忠贤可与孔子相提并论，因为“孔子作《春秋》，忠贤作《要典》。孔子诛少正卯，而忠贤诛东林”。天启七年四月，袁崇焕与兵部尚书阎鸣泰上奏，称颂魏忠贤的功德，并要求在宁远、前屯两地为魏忠贤修建生祠。其后，魏忠贤生祠“几遍天下”，“每一祠之费，多者数十万，少者数万”，且“剥民财，侵公帑，伐树木无算”黄运泰造生祠迎塑像时，“五拜三稽首”，“率文武将吏列班阶下，拜稽首如初”。顾炎武曾感叹：“今代无官不建生祠，然有去任未几，而毁其像，易其主者。”。
【 在 abcdman 的大作中提到: 】
: 手拿小红本表示忠心
: 为啥当时就没有人出来阻止此形式主义
: ？
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毛的小红本滥觞于谁，现在也成了罗生门。
反正有的人已经倒台了，林帅、江后、康某之流，打死老虎不危险
【 在 last2 的大作中提到: 】
: 百度百科中生祠这事儿滥觞于阎袁是灰熊猫一系的春秋笔法
: 九千岁生祠的始作俑者是浙江巡抚潘汝桢，在天启六年闰六月的奏疏中。其后一片泛滥，到天启7年才请立的，算是后进了
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你可以发自内心的崇拜，别人也应该有不崇拜，或者不举小红本拍马溜须的权利
为何成了谁崇拜的得程度低了，都有被打成现行反革命的可能
【 在 bluehearty 的大作中提到: 】
: 那是对太祖是发自内心的崇拜
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