群众创造历史,创造的是历史大趋势,这个大趋势,是多个可能态(结果)的叠加,关键时刻能取得什么结果,其实要由英雄带领群众去推动(决定)。因此,这也是历代农民起义由群众不满开始,英雄出来领导,但结果又再次重复前一王朝的路程。这种历史周期律客观存在。所以太祖晚年读罗隐的诗“时来天地皆同力,运去英雄不自由”才流泪。感叹时势造英雄,是群众成就了英雄们的伟业,但是英雄们再胜利后又再次变质,成为新恶魔压迫群众。这种由人性的自私产生并推动的大趋势让太祖这样的大英雄虽然不惜与变质的战友决裂,也要奋力一搏,期望力挽狂澜,为新中国的群众进一步巩固成果,改天换命,但最后也失败了,无力!
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 耄认为,个人英雄史观是一种唯心主义的历史观,是一种把个人看作历史的主角、历史的决定者的观点。他在《实践论》中指出:“英雄史观把人民群众的创造力和历史作用割裂开来,把历史看作是英雄创造的,而不是人民群众创造的。”
: 耄认为,历史是由人民群众创造的,而不是由个人英雄创造的。历史的发展是由无数个人民群众的劳动和斗争所推动的,是由无数个人民群众的智慧和创造所积累的。英雄只是历史中的一个组成部分,他们的作用是在特定的历史条件下发挥的,而不是决定历史的全局。
: 因此,耄批判个人英雄史观,主张人民群众的创造力和历史作用,强调历史发展的客观规律和历史的群众性。他提出了“群众路线”的思想,认为只有依靠人民群众的力量,才能推动历史的前进,实现社会主义事业的胜利。
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