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|版面-中国近现代史(Modern_CHN)|
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主题:民国建立、新中国建立的性质,显然都应该是革命史观
9楼
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oldgeng
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2023-04-27 16:51:59
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这个退位史观,禅让史观,法理有功史观,很明显都是有推手在整齐划一的推广概念,强迫全民接受的。
配合上海破获富察延贺满独分子案件,很难受这里没什么联系。
美国ngo组织,对满独复国力量也是大力支持的
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 官史对民国开始的日期,一直都认定是1912年1月1日,标志是孙中山在南京的宣誓就职,跟满清皇帝在1912年2月12日的“退位”没有一毛钱关系;同样的,新中国成立,是1949年10月1日人民政府的成立,跟凯申的民国退不退、跑哪里去没有一毛钱关系。
: 这两件事上我国都是很明显的革命史观,我国的态度很明确,是革命,不是什么禅让。这是进步与反动的本质区别,谁能画在广场的人民英雄纪念碑上,谁每年国庆能上广场亮亮相,谁是课本上痛骂的反动派,不是摆明的吗?
: 很明显,这些年来,满遗、保皇派、封建卫道士们,一直企图鼓吹现代中国对满清的“法统继承”,无非是想贬低辛亥革命的意义,鼓吹满清皇帝“禅让”国家的“皇恩”,进而弱化革命史观,诋毁近代以来中国革命的精神和正义性。
: ...................
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FROM 180.98.131.*
10楼
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oldgeng
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2023-04-27 17:02:06
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https://www.zhihu.com/answer/3003086668
这些继承论,嫁妆论,都是有组织有推广的。
推广基地八旗出版社总编被端了。
【 在 abb 的大作中提到: 】
: 为啥外蒙没“继承”?满清那张纸对港澳台有啥“法理”?
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FROM 180.98.131.*
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