这后面说了，李绍酒因为顺从，所以得到信任。
归根到底，还是因为信任所以使用，而不是因为顺从而得到使用。

老耄何等人物，看人眼光多毒辣。
以为老耄看人用人，是靠顺不顺从？那老耄早就败了。
只能说何卓才自己看不懂。老蒋都不可能这样。

其次是说，老耄不用不同意见的人。
是在说老耄的意见不对吧。
当时自以为了不起的人多了去了，本来么，是个人都会觉得自己了不起。
事实证明，老耄才是当时唯一正确的。
不按老耄的做，按错误的做？

老耄几起几伏，被打成毛派的人不少。
这些人水平很差么？就是靠顺从老耄。
这不是扯么。

【 在 forker 的大作中提到: 】
: 何笃才的原话是：耄过于信用顺从自己的人，对持不同意见的人不能一视同仁，不及朱老总宽厚坦诚。后面举了李韶九的例子，出自黄克诚自述  P108
--
FROM 122.9.80.*

文化大革命。

你可以理解成更彻底的新文化运动。
难度也大无数倍。

一个崭新的新中国，需要崭新的新文化来配。

【 在 southsea 的大作中提到: 】
: 最后还是败给了人性。
: 但从某种程度上，也涤荡了传统文化。
--
FROM 122.9.80.*

如果需要一线修正。
那用人，要好人＋听话。

如果不需要一线修正。
那用人，要用听话。

灵活性，是要基于服从性上的灵活性。

实际情况和领导预想情况差距越大，越讲灵活性。
否则，还不如讲服从性。
毕竟领导总认为自己是对的。

然后，就又回到，领导有没有本事了。

领导没本事，那服从领导，没灵活性，就是灾难。
不服从领导，多半会被干掉。

领导有本事，服从领导，没灵活性，还好点。
不服从领导，干错了，也会被干掉。干对了，能留下来。

有本事的领导，想不犯错误，得亲自了解实际情况。

【 在 sumrainbows 的大作中提到: 】
: 但是是两回事
: 出主意是根本
: 用人不在于亲疏在于好坏
: ...................
--
FROM 122.9.80.*