确实，小时候看的很多东西都觉得上纲上线，后来回过头一看，都是一针见血真知灼见

印象最深的是高中古文课文《郑伯克段于鄢》，当时里面说刻画了郑伯虚伪的统治者形象，我很不理解，明明我看到的是一个宽容、智慧、隐忍最终又大气的统治者（最后和母亲和解）
然后就觉得教科书的评价过于脑补，太“阶级性”了

结果后来看了中华书局的古人注解版，发现郑伯刻薄寡恩虚伪基本是历代共识，而且“克”这个词就是代表了一种贬义（正常用“伐”）
【 在 bopeep0506 的大作中提到: 】
: 小时候看批《武训传》，觉得没有必要，现在回过头看，无比佩服教员的洞察力。
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当时没觉得虚伪，觉得春秋时期的人真单纯，说了的话，不敢直接反悔，还得找个办法
类似的还有射箭那个故事，就是因为自己的射术是对方的徒弟传授的，所以不忍射对方，不射又对不起自己主公，然后就拔下箭头，用箭杆射了对方一箭

当时都觉得古人之风我心向往之
【 在 WaterCube 的大作中提到: 】
: 唱着歌在地洞之中和母亲和解你不觉得太搞笑了吗。
: 大隧之中，融融洽洽，这帮人太虚伪了。
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是，当时就是没看出是权术，更没看出郑伯是故意惯着共叔段，让他一步一步走到死路

我当时觉得郑伯真是伟光正，尤其是那句“多行不义必自毙”，“不义不昵，厚将崩”
当时觉得真是行王道的贤君，还是那时候不了解社会呀
【 在 Scattering 的大作中提到: 】
: 郑伯克段于鄢这个事儿是权术，对亲兄弟这么干就过分了。
: 乾隆收拾弘皙差不多是这个意思，但是对弘昼就没这么干，他对弘昼是该敲打就敲打，但是兄弟情是保住了。
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