- 主题:大锅饭是从人性本私角度的解决方案,防止先富跑路
啊?出场观众那些呢?
鳄鱼帮老大和旁边警察都一样吗?
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 你说足球队,我刚看个视频,介绍陈百祥的,就是演祝枝山那个
: 就说当时邵氏是大锅饭,所有人工资一样,不分主角 配角,所以陈百祥选择演配角,轻松一些,那还为啥有人愿意演主角,大概图名
: 这还是ZB注意的港,居然大锅饭很久
--
FROM 117.131.219.*
这个嘛。。。
我觉得你的理解方式是不是有点问题?
比如说,吃饭这件事,还能导致食物中毒啥的,最起码也导致人需要lashi
如果把lashi算弊端的话,是不是不太合适?
不吃饿s的话,确实解决了lashi的问题
【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 成功的路不止一条,改开是一条快速提升生产力的路,弊端也大
:
--
FROM 117.131.219.*
你怕不是要笑死我
这么忽悠的人,不就是为了拿走更多的利?
而且,以人类大同而言,你要义是作什么?
【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 义利之辨,从春秋战国就开辩了,重义轻利才是正道
:
--
FROM 117.131.219.*
嗯嗯,怎么算,也感觉很奇怪
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 群演不算
: 至少你得是签约演员,能上演员表的
--
FROM 117.131.219.*
本来就在为燕雀谋划,却以鸿鹄为样本,不是搞笑?
【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 燕雀安知鸿鹄之志
--
FROM 117.131.219.*
不,我觉得奇怪是因为
他们这种模式很奇怪
大锅饭还分两锅。。。
到底是歧视还是公平?
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 很简单,你看电影是有演员表的,群演领盒饭的不算
: 比如你看唐伯虎点秋香,有一段发馒头吧,那些领馒头的不算
: 陈百祥演的祝枝山,这个算配角
: ...................
--
FROM 117.131.219.*
这个说法并不对
大部分时候,皮之不存后,毛就换个皮附
皮需要为毛考虑不假,毛为皮付出也不错,但皮终究不能按皮的思想去规划毛啊
【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 燕雀,鸿鹄在关系是皮之不存毛将焉附
:
--
FROM 117.131.219.*
格式出了问题,重新发吧
【 在 zipp 的大作中提到: 】
:
: 皮之不存后,毛就换个皮附
--
FROM 117.131.219.*
也不是啦
楚汉相争时,有个人就对项羽说:你和刘邦打你们的就好嘛,谁赢了,占城了,我们就尽我们的义务。这样的关系不是很好吗?你s我们干啥?
项羽觉得也对,就没s了
野猪皮统一女真时,叶赫那拉氏的金台吉大喊一:我叶赫那拉氏就算剩一个女人,也必收拾你爱新觉罗氏。
然后他自s了,女性加入建州女真,互相婚配。两百多年后,叶赫那拉氏出了个女子,嫁给了咸丰皇帝。。。。
政府和人m,目前有一批社会学家认为就是一种契约关系,我是认可的
常工先违约,于是人们抛弃了他
【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 在农耕时代皮与毛基本一体的,现在皮与毛分离的可能大增,如这样,是最惨
: 的结果
:
--
FROM 117.131.219.*
反了
是收益大,一般风险也更大
风险大,没收益的也很多
如果你觉得是剥削,人也完全可以不剥削你。。。。这个地区
然后地方会出台各种政策鼓励人过来“剥削”
你的说法,有种,边吃饭,边砸锅的味道
【 在 seeasee 的大作中提到: 】
: 如果风险大收益就大。
: 那全天下的财富都是保险公司的了。
: 老板的收益来自剥削,而不是风险溢价。
: ...................
--
FROM 117.131.219.*