- 主题:天京事变后的7年石达开在干啥
没必要隐晦的，他就是想回乡解散部队归隐，因为清军搜捕严苛才没有这么做。在广西脱离石达开的吉庆元等人向天王奏报中也说：“翼王一返故乡，便有归林之说。”根本原因在于宗教神话破灭后他和洪都提不出新的口号思想来发动民众，不想和清人同流就只能独善其身了。50年后辛亥后那批曾经的热血在面对乱象时也产生了类似的困惑，找不到正确的路是很痛苦的事情，幸好这批人中的极少数找到了那条路。
【 在 tangke 的大作中提到: 】
: 石当时应该南下，占领广东富庶的地方，非要回广西，那穷山恶水的地方
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修改:bhima FROM 125.67.185.*
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对神权政治这是一个死结，朱重八能转身是因为大批知识分子的加入逐渐帮他脱钩。洪的christ体系却没法简单让那些人接受，特别是那个XX附身是典型的神棍模式，要他们捏着鼻子认可太难了。朱重八可没玩过这套把戏。这也是石达开没法转身的原因，他的部队没法完全离开天国的模式。
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 太平天国人才是很丰富
: 但是最根本最根本一个缺陷，扯起的大旗是神棍，还是个洋神棍
: 做大以后，也难否定起家的神棍理念旗帜（朱元璋起家的团伙虽说也是神棍，但没有太多教活动，容易切割）
: ...................
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永安的时候就已经规定诸王受杨秀清节制了，冯不死也没法制约杨。xx附体是一个死结，在宗教背景下冯不可能压过xx。
【 在 dv5i 的大作中提到: 】
: 创始人冯死得太早。这个是最核心原因。
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杨自己做的也太过分了，当众责打洪，他考虑过洪感受吗？他和他身边的人心态膨胀的太厉害了，还没统一就开始zqdl了。
【 在 dv5i 的大作中提到: 】
: 冯的眼光和理论更好，为人方面也是起一个调节剂的作用。
: 杨秀清死的时候一定很后悔救了洪，真没想到会恩将仇报。
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北伐军就是杨的重大失策。在南方都没平定的情况下把一批骨干这么白白浪费掉实在失策，最起码应该和两淮的捻军结合在这一带建立一个根据地的。而且在他之前朱重八已经有过先例了。
【 在 wpn 的大作中提到: 】
: 萧若在，在神权和军事上对杨都是制约和平衡，冯有理论有头脑格局也不是其他人可比的，又是实际创始人，他在的话，架构理论思想对外关系尤其处理和士绅洋人等会更好得多
: 总之是有希望的
: 冯萧没了后，即使后面是杨狠心干s了洪，杨也未必能搞定满清，杨的综合能力欠缺短板也很多
: ...................
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修改:bhima FROM 125.67.186.*
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天京事变和北伐军折腾了大批老骨头，这是后期部队战斗力严重下降的主要原因。
【 在 wpn 的大作中提到: 】
: 是的，李开房林凤祥带的都是几万老广西，无谓的牺牲。当时要么全部压上北伐，乘势追击一举打垮满清，至少也得派北王这样级别的，石这样的级别的西征，杨居中统筹，勉强算可以。当时的选择即使不算全错也是下下策。
: 事后看，局限性，进了小天堂贪图享乐了。这样安排也有派系因素，李林是西王班底。
: 事变后就完全没戏了，江河日下，再多忠王英王也无济于事。
: ...................
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宗教信仰在前期保证了内部纪律的严格性，否则就和天地会那些没区别了。
【 在 dv5i 的大作中提到: 】
: jiaoyuan也是在内言工 中失去位置，最后长征的。
: 宗教对树立威权还是很有好处的。迅速笼络一批人。
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