就是尖锐,因为冯的信本身就不是很踏实的态度,比较虚伪。
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冯先生回忆一段往事,他写到:1949年新中国成立,许多人向毛主席写信表态,作为清华大学校务委员会主席、哲学系主任的他也写了一封,信的大意是:我在过去讲封建哲学,帮了国民党的忙,现在决心改造思想,学习马克思主义,准备于五年之内用马克思主义的立场、观点、方法,重新写一部中国哲学史。信发出不久收到毛主席的回信,毛主席回信原文如下:
“友兰先生:
十月五日来函已悉。我们是欢迎人们进步的。像你这样的人,过去犯过错误,现在准备改正错误,如果能实践,那是好的。也不必急于求效,可以慢慢地改,总以采取老实态度为宜。此复,敬颂
教祺
毛主席
十月十三日”
收到回信,冯先生有些意外,没有想到毛主席亲笔回信并且来得很快,信中最重要的一句话“总以采取老实态度为宜”,没有看懂并且内心很反感,当时想,什么老实态度,我有什么不老实的。冯先生说:经过了三十多年的锻炼,我才开始懂得这句话。我说我要用马克思主义的立场、观点、方法,在五年之内重新写一部中国哲学史,这话真是肤浅之至,幼稚之极。学习马克思主义,掌握马克思主义立场、观点、方法,谈何容易,至于要应用它到哲学史的研究工作中,那就更困难了。要想真正应用它到实际工作中去,那就非把它化为自己思想的一部分不可。学习马克思主义,也得马克思主义化了才行,这个“化”,不是三年五年能够完成的,没有这样的态度,而要重新写《中国哲学史》,那也不会新到哪里,充其量也不过是用马克思主义的字句生搬硬套而已。
可是在那个时候,就说出那样的话,明眼人一看就知道是大话、空话、假话。夸夸其谈,没有实际的内容,这就不是老实态度。现在回想起来,如果自己从解放以来,能够一贯采取老实态度,那就应该实事求是,不应该哗众取宠。
【 在 espain (伊比利亚) 的大作中提到: 】
: 这个其实是看冯友兰先生给zhuxi的信是怎么写的,zhuxi是回信
: 冯友兰先生的信里肯定是主动说了自己过去犯了错误,现在要改造错误,等等。
: zhuxi回信里面就对这种认识做了肯定。这个不能算是尖锐,而是肯定吧。
: ...................
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