真服了,所谓古代犬儒没那么多,你的证据呢,根据那些可能是犬儒的人的文字记载?你这不是张嘴就来吗?
无论是官方的还是民间老百姓,是不是当时能写文章的都是即将走向编制内的读书人,读书人在当时算一般老百姓?这个问题上这些人大多倾向很明显是哪边?
客观上,中国古代相对现代那么垃圾的社会制度,老百姓被压迫成那么样了,所谓儒家敢批评当时政府嘛,或者说儒家精英在当时和政府本身一体,他一直在享受好处,会反对自己嘛?这叫什么行为?
另外,知道满清文字狱嘛,文字狱针对的是官方记录还是民间老百姓记录?
那么无论倾向还是表现还是在满清文字狱心态的监视下,最终的记载你认为会客观?
【 在 drifter777 的大作中提到: 】
: 古代犬儒没那么多。客观记录很多,而且可以多方印证。
: 比如说天平天国的暴行,不光有官方记录,更有各种民间老百姓的记录,类似日记,家族记录之类的东西。
: 社会纪实从来不是单一渠道的一家之言。历史研究从来不信孤证。
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