- 主题:当年的《南京,南京!》就已经暴露出陆川和浅薄和偏执了
简单说,就是他根本不具备思考宏大历史问题和深刻思想问题的能力,可以说连边儿都不沾,结果硬要像某个前辈大导演一样去硬拗一个匪夷所思的结局,最后就是贻笑大方和自取其辱。就《南京,南京!》的结尾来说,无论从历史事实实证角度,还是从民族性格的逻辑角度,都不可能有一个日本兵良心发现的情节。非要搞一个这样里外不是人的“光明”结尾,没有别的解释,就是导演陆川本人的问题,装逼自虐加自以为是,可笑至极。所有的二战片包括英美的赞扬自己丑化敌人,以及德国的自我反思,其立场和价值观都是没有任何歧义的,区别进在于电影故事好坏和导演叙事能力高低,从来没有哪个国家的哪部电影捏造一个侵略者立地成佛的情节,太TM可笑了。
最后总结一下,搞艺术要么大雅要么大俗,最怕陆导这样的,半瓶子晃荡。
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文艺界需要肃反
【 在 fengxing 的大作中提到: 】
: 简单说,就是他根本不具备思考宏大历史问题和深刻思想问题的能力,可以说连边儿都不沾,结果硬要像某个前辈大导演一样去硬拗一个匪夷所思的结局,最后就是贻笑大方和自取其辱。就《南京,南京!》的结尾来说,无论从历史事实实证角度,还是从民族性格的逻辑角度,都不可能有
: 桓鋈毡颈夹姆⑾值那榻凇7且阋桓稣庋锿獠皇侨说摹肮饷鳌苯嵛玻挥斜鸬慕馐停褪堑佳萋酱ū救说奈侍猓氨谱耘凹幼砸晕牵尚χ良K械亩战片包括英美的赞扬自己丑化敌人,以及德国的自我反思,其立场和价值观都是没有任何歧义的,区别进在于电影故事好坏和导演
: 叙事能力高低,从来没有哪个国家的哪部电影捏造一个侵略者立地成佛的情节,太TM可笑了。
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赞
【 在 fengxing 的大作中提到: 】
: 简单说,就是他根本不具备思考宏大历史问题和深刻思想问题的能力,可以说连边儿都不沾,结果硬要像某个前辈大导演一样去硬拗一个匪夷所思的结局,最后就是贻笑大方和自取其辱。就《南京,南京!》的结尾来说,无论从历史事实实证角度,还是从民族性格的逻辑角度,都不可能有
: 桓鋈毡颈夹姆⑾值那榻凇7且阋桓稣庋锿獠皇侨说摹肮饷鳌苯嵛玻挥斜鸬慕馐停褪堑佳萋酱ū救说奈侍猓氨谱耘凹幼砸晕牵尚χ良K械亩战片包括英美的赞扬自己丑化敌人,以及德国的自我反思,其立场和价值观都是没有任何歧义的,区别进在于电影故事好坏和导演
: 叙事能力高低,从来没有哪个国家的哪部电影捏造一个侵略者立地成佛的情节,太TM可笑了。
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FROM 114.253.33.*
当年的改造不够成功。又或者需要每隔几年来一次思想的改造。让这伙人认识到文化是为劳动人民服务的。
【 在 fengxing 的大作中提到: 】
: 简单说,就是他根本不具备思考宏大历史问题和深刻思想问题的能力,可以说连边儿都不沾,结果硬要像某个前辈大导演一样去硬拗一个匪夷所思的结局,最后就是贻笑大方和自取其辱。就《南京,南京!》的结尾来说,无论从历史事实实证角度,还是从民族性格的逻辑角度,都不可能有
: 桓鋈毡颈夹姆⑾值那榻凇7且阋桓稣庋锿獠皇侨说摹肮饷鳌苯嵛玻挥斜鸬慕馐停褪堑佳萋酱ū救说奈侍猓氨谱耘凹幼砸晕牵尚χ良K械亩战片包括英美的赞扬自己丑化敌人,以及德国的自我反思,其立场和价值观都是没有任何歧义的,区别进在于电影故事好坏和导演
: 叙事能力高低,从来没有哪个国家的哪部电影捏造一个侵略者立地成佛的情节,太TM可笑了。
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FROM 112.74.83.*
片头整了一段阿波舞,可让自媒体找到流量了,硬说日军入城庆功时就跳了
【 在 fengxing 的大作中提到: 】
: 简单说,就是他根本不具备思考宏大历史问题和深刻思想问题的能力,可以说连边儿都不沾,结果硬要像某个前辈大导演一样去硬拗一个匪夷所思的结局,最后就是贻笑大方和自取其辱。就《南京,南京!》的结尾来说,无论从历史事实实证角度,还是从民族性格的逻辑角度,都不可能有一个日本兵良心发现的情节。非要搞一个这样里外不是人的“光明”结尾,没有别的解释,就是导演陆川本人的问题,装逼自虐加自以为是,可笑至极。所有的二战片包括英美的赞扬自己丑化敌人,以及德国的自我反思,其立场和价值观都是没有任何歧义的,区别进在于电影故事好坏和导演叙事能力高低,从来没有哪个国家的哪部电影捏造一个侵略者立地成佛的情节,太TM可笑了。
: 最后总结一下,搞艺术要么大雅要么大俗,最怕陆导这样的,半瓶子晃荡。
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FROM 120.36.111.*
屁股歪了而已。
他跟赵立新是一路人,属于河殇派,并不排斥日本皇军的大东亚共荣圈。
【 在 fengxing 的大作中提到: 】
: 简单说,就是他根本不具备思考宏大历史问题和深刻思想问题的能力,可以说连边儿都不沾,结果硬要像某个前辈大导演一样去硬拗一个匪夷所思的结局,最后就是贻笑大方和自取其辱。就《南京,南京!》的结尾来说,无论从历史事实实证角度,还是从民族性格的逻辑角度,都不可能有一个日本兵良心发现的情节。非要搞一个这样里外不是人的“光明”结尾,没有别的解释,就是导演陆川本人的问题,装逼自虐加自以为是,可笑至极。所有的二战片包括英美的赞扬自己丑化敌人,以及德国的自我反思,其立场和价值观都是没有任何歧义的,区别进在于电影故事好坏和导演叙事能力高低,从来没有哪个国家的哪部电影捏造一个侵略者立地成佛的情节,太TM可笑了。
: 最后总结一下,搞艺术要么大雅要么大俗,最怕陆导这样的,半瓶子晃荡。
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FROM 124.126.2.*
公知习气,就这路数,臭不可闻
【 在 fengxing 的大作中提到: 】
: 简单说,就是他根本不具备思考宏大历史问题和深刻思想问题的能力,可以说连边儿都不沾,结果硬要像某个前辈大导演一样去硬拗一个匪夷所思的结局,最后就是贻笑大方和自取其辱。就《南京,南京!》的结尾来说,无论从历史事实实证角度,还是从民族性格的逻辑角度,都不可能有一个日本兵良心发现的情节。非要搞一个这样里外不是人的“光明”结尾,没有别的解释,就是导演陆川本人的问题,装逼自虐加自以为是,可笑至极。所有的二战片包括英美的赞扬自己丑化敌人,以及德国的自我反思,其立场和价值观都是没有任何歧义的,区别进在于电影故事好坏和导演叙事能力高低,从来没有哪个国家的哪部电影捏造一个侵略者立地成佛的情节,太TM可笑了。
: 最后总结一下,搞艺术要么大雅要么大俗,最怕陆导这样的,半瓶子晃荡。
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FROM 111.55.146.*
没啥动静了?
【 在 fengxing 的大作中提到: 】
: 简单说,就是他根本不具备思考宏大历史问题和深刻思想问题的能力,可以说连边儿都不沾,结果硬要像某个前辈大导演一样去硬拗一个匪夷所思的结局,最后就是贻笑大方和自取其辱。就《南京,南京!》的结尾来说,无论从历史事实实证角度,还是从民族性格的逻辑角度,都不可能有一个日本兵良心发现的情节。非要搞一个这样里外不
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发自「今日水木 on V1934A」
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FROM 115.171.36.*
文艺界被渗透的最厉害
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FROM 39.144.28.*
的确。文艺界全面腐兰,甚至毒教才
【 在 vieux 的大作中提到: 】
: 文艺界需要肃反
: 幸
: 演
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