24节气可不是一开始就准的，因为公转和自传时间上的差值，在人类历史大部分的历法都无法准确的确定日期。格里高利历直接直接消失了十天，这是1582年。而到了清朝，传教士计算日食时间吊打了钦天监。你说这流传已久的24节气能有多准？

中国正经使用太阳历的历史很短。

中医、五行那更是狗屁不通的玩意。

【 在 lyf180 的大作中提到: 】
: 这些东西跟二十四节气一样，是一种经验总结
: 在有些地方，24节气非常准。在大多数地方，不准。
: 中医、五行也是经验总结。有准的地方，也有不准的地方。总体来说是粗糙且模糊的。中医、五行并不是完全胡说八道，但他们不是本质性的科学原理，只是对表象的总结。
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你这连道听途说都不算，为什么消失十天，是儒略历不准确已经偏离了宗教信仰定义节日的日期了。具体什么节我记不住了。

你愿意信阴阳合历你就信，你看看现在的节气为什么跟阴历无关了。太长都懒得反驳你。

【 在 hyf3690 的大作中提到: 】
: 你这对于历法的理解太肤浅了，属于轻信了道听途说的东西，所以得到的结论都是错的。
: “中国正经使用太阳历的历史很短”——中国自有记载以来就是阴阳合历，阴历正月要把阳历的雨水节气包进去，算阴历置闰必须先测定阳历。
: 古代制历，先利用影长测定冬至，记录多少年数据之后，定出每年的长度，再搞一套公式出来计算以后年份的冬至点，这样就不用年年观测了。
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你水平太差，跟你讨论浪费时间，不做回应了

【 在 hyf3690 的大作中提到: 】
: “信阴阳合历”，你可真搞笑，定历方法简述都贴你脸上了，你这还能来个“信不信阴阳合历”。
: 节气的定立什么时候跟阴历有关？节气是太阳过宫，跟月亮有什么关系？还太长懒得反驳，你这纯属无知还硬要回复。
: 真是没一点深度讨论的能力，你是怎么有自信上论坛跟人辩论的？谁给你的自信？
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说了，算不准。前面说了郭守敬算得准，但没人用。没有统一的纪年法，算过了多少年是很累的。自古就没有把时间看成数轴来计算。

【 在 newzzdx 的大作中提到: 】
: 而且我查了一下，不是汉代从10月开始，而是秦代的颛顼历是从后来阴历的10月开始，汉代的太初历改成从现在的正月开始的。
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差几天没关系是吧，你可真行，那你算它干嘛

【 在 newzzdx 的大作中提到: 】
: 对于节气来说差几天没关系的，汉代用的回归年平分24等分定节气是不太准确，但是差距并不大。至少说明中国在很早就开始利用太阳回归年作为历法的依据了，并非只有月亮历哦。
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