关于中医中药，这里不涉及什么唯心唯物的问题。 所以，这里并不适合用什么唯物主义辩证法这种理论。
简单说说，唯物主义辩证法，实际上就是 Marx 想用来解释历史发展的一种理论框架。 Marx 用这套理论解释历史发展的规律，以及想用这套理论来预测历史。 但是，这套理论实际上太模糊了，几乎无法操作。我觉得还不如中国的中庸之道，阴阳平衡理论好用。但是这种大的理论，只能解释大事，不能解释具体问题。所谓大道至简。比如平衡理论，你用来解释瘟疫的发展，很好用，也很有说服力。 但是不能解释具体的某种病，某种药。
这里还是要解释下什么是唯物主义辩证法，我不解释就否定它，显然是不合理的。唯物辩证主义的世界观就是：”世界是物质的，意识是物质的产物，是依赖于物质的。“ 这没什么好争论的，基本上也没有分歧.
但是，辩证唯物主义用来解释历史发展的方法论，就很模糊和玄幻了：
所谓： “对立统一 / 量变到质变 / 否定之否定”由此产生了 生产力/ 生产关系/ 对应经济基础 /上层建筑 的论述，以及阶级斗争推动历史发展，而且无产阶级必然 overthrow 资产阶级的论述就是不对的。
在我看来，矛盾存在必然要解决，这个观点是没问题的。 但是，矛盾存在如何解决，我是不同意 Marx 的一定要否定的观点的。矛盾解决有两种途径：1 矛盾双方或一方实体不存在了 2 矛盾达成平衡双方实体接受这个矛盾
例如，资本家和被雇佣者之间，就不是你死我活的斗争关系，而是共生关系，没有了资本家，也就没有了被雇佣者，被雇佣者不应该希望资本家消失，这个道理 Marx 时代还不明白，现在应该是谁都明白的事情。所以， Marx 主义的唯物辩证法，在预测历史方面是错误的。 我很认同波普尔的观点，由于纯粹的逻辑理由，我们不可能预测历史的未来进程。
下面是简单的波普尔的推论过程，我还是比较认同的（摘自历史决定论的贫困）：
（1）人类历史的进程受人类知识增长的强烈影响。（即使把我们的思想，包括我们的科学思想看作某种物质发展的副产品的那些人，也不得不承认这个前提的正确性。）
（2）我们不可能用合理的或科学的方法来预测我们的科学知识的增长。
（3）所以，我们不能预测人类历史的未来进程。
（4）这就是说，我们必须摈弃与理论物理学相当的历史社会科学的可能性。没有一种科学的历史发展理论能作为预测历史的根据。
（5）所以历史决定论方法的基本目的是错误的；历史决定论不能成立。
哲学发展到现在，各大哲学家对 Marx 的辩证法批评已经很多了，也无需赘述了。
另外一点，把科学这个帽子戴到哲学上面，就是一种自大和狂妄。 本来哲学家的特点应该是苏格拉底式的无知式的谦虚，但是 Marx 却认为自己找到了历史规律，这种狂妄也必然出错。
医学，还属于自然科学，所以，科学是适用于医学的，而不是哲学。
@dragonfly112 我顺便把你推崇的唯物主义辩证法也批了
【 在 phoenixhills 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 只要唾弃中医的人越来越多就好
: 发信站: 水木社区 (Tue Jan 6 16:33:55 2026), 站内
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: 不是不能证伪。是不能用西医证伪单一成分的简单手段所证伪。另外，你对阴阳五行理论有误解，这是一种朴素唯物辩证法，和迷信不沾边。迷信是主观唯心体系，两个根本不是一个套路。
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: 世界是复杂的，能有效证伪一个体系的手段，不适用于另一个体系，不能因此说明后者没道理。
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: 对于中医辩证诊断属于同一种症的患者，用某种药能治好，这就是证实；反之，换安慰剂和不对症的中药不能治好，就是证伪。
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: 【 在 dddyyyet 的大作中提到: 】
: : 不可证伪啊。 中医理论基础是阴阳五行，和算命差不多。
: : 它说某个器官属木，需要吃啥东西补。这个东西能验证吗？
: : 然后把各种吃的分成 凉性 热性 等等。如果你愿意验证，
: : ...................
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: ※ 来源:·水木社区
http://www.mysmth.net·[FROM: 218.249.201.*]
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修改:dddyyyet FROM 221.223.100.*
FROM 221.223.100.*