- 主题:中国的神仙体系是哪个规定的 (转载)
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发信人: bravery (昵称), 信区: NewExpress
标 题: Re: 中国的神仙体系是哪个规定的
发信站: 水木社区 (Thu May 5 11:46:52 2022), 站内
这并非中国独有的现象,全世界都一样。
多神教体系的神灵基本都是外来融合进来的,很多不同神系里神格领域重合的神灵,其实都是同源的。
像古罗马那种直接把整个希腊神系全都抢过来改个名,变成自己的神系,才是比较罕见的。
但这种不同神系之间,往往神灵的神力,以及各个神灵之间的关系,各个神系都有自己的独立故事。
比如希腊主神宙斯,传到东方,就是成了雷神“雷震子”,神力弱的一比。
再比如古埃及主神,太阳神瑞一(也翻译为“拉”),传到希腊就成了太阳神阿波罗,再传到东方,就成了东皇太一,后又演变为太乙真人。
再比如东方神系里牛逼哄哄的女主神“西王母”,传到希腊,就成了女神雅典娜,也很一般。
至于印度的娜迦变成中国的哪吒,猴王阿努曼变成美猴王孙悟空、水猴子无支岐,这就更是稀松平常了。
另外,在神灵随着神话到处乱窜,变化各个民族的不同化身的时候,很多情况下多个神灵会发生合并,从而变成一位新的神灵。比如圣经里的那位唯一真神,耶和华,其实应该就是古埃及的太阳神和战神(战争胜利之神)合二为一演变出来的。当时应该是摩西带着古埃及民工逃难到迦南地(也就是现在的以色列),这帮民工主要是埃及太阳神和战神的信徒,摩西为了方便管理,干脆就把俩神掐一块儿了。于是就形成了后来的犹太教,以及再后来的基督教、伊斯兰教、天主教、东正教、新教……等等一大堆。
【 在 fulianzhuxi 的大作中提到: 】
: 民间信仰的大融合
: 从周开始,就否定的商的中央信仰,然后春秋战国,更没有统一的中央信仰
: 始皇帝政出一门后,更不允许有宗教夺权
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修改:bravery FROM 120.244.156.*
FROM 120.244.156.*
智慧女神雅典娜很厉害的吧
【 在 bravery 的大作中提到: 】
: 发信人: bravery (昵称), 信区: NewExpress
: 标 题: Re: 中国的神仙体系是哪个规定的
: 发信站: 水木社区 (Thu May 5 11:46:52 2022), 站内
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FROM 111.197.249.*
相比西王母还是差了不少意思。
西王母在中国演变成了后来的王母娘娘,是天地之主玉皇大帝他娘,遇到事儿玉帝一定听他娘的。
而雅典娜在古希腊,则演变成了主神宙斯的闺女。虽然淘气曾经殴打过他爹,但也还是服他爹管的。
西王母和雅典娜到底谁厉害,谁(相对)弱鸡,还是一目了然的。
【 在 phoenics 的大作中提到: 】
: 智慧女神雅典娜很厉害的吧
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FROM 120.244.156.*
只能说几个例子过于灵性,让人很难不怀疑他在相声
【 在 bravery 的大作中提到: 】
: 【 以下文字转载自 NewExpress 讨论区 】
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: 标 题: Re: 中国的神仙体系是哪个规定的
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FROM 120.244.236.*
从哪考订出那些互相传播的?印度和中国还有些依据,西王母和雅典娜就扯了吧,古代交流也太顺畅了。王母娘娘是玉帝老婆,哪是他妈
【 在 bravery 的大作中提到: 】
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: 标 题: Re: 中国的神仙体系是哪个规定的
: 发信站: 水木社区 (Thu May 5 11:46:52 2022), 站内
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: 这并非中国独
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发自「今日水木 on Huashengmi Note none」
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FROM 111.198.122.*
王母娘娘如果是玉帝老婆,那就是王妃娘娘而不是王母娘娘了。
王母娘娘的原型是西王母,华夏最早关于她的传说就是周穆王西行昆仑会西王母。
郭沫若牵强附会的“考证”,“昆仑”为竖体“巴比伦”之误,所以昆仑即为巴比伦的空中花园……
不论郭沫若这个天马行空的说法是否靠谱,“西王母”这个形象,是西方近东地区神灵是没有问题的。
而欧洲的历史学家和考古学家们同样也认为,“雅典娜”这个神灵的原型,是近东地区某个女战争胜利之神和智慧之神。
这和西王母,基本就对应上了。
【 在 kingbor 的大作中提到: 】
: 从哪考订出那些互相传播的?印度和中国还有些依据,西王母和雅典娜就扯了吧,古代交流也太顺畅了。王母娘娘是玉帝老婆,哪是他妈
: 发自「今日水木 on Huashengmi Note none」
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FROM 120.244.156.*
拜托,王妃娘娘?还有这种称呼?母是针对别人说的,不是针对玉帝说的。而且玉帝是帝,不是王。以前王母她老公是东王公的,但是元以来给她改的玉帝。“近东某个”、“基本”,这词一用,空档就太大了。王母就是西域地区的一个神,周穆王出去兜圈带回来的传说,就算是晚到战国,基本也在这个文化圈里。古希腊影响要到亚历山大东征才到印度,中间隔个波斯呢,就算是西汉,也才百多年,印度到中亚没那么快,中亚到新疆也没那么快
【 在 bravery 的大作中提到: 】
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: 王母娘娘如果是玉帝老婆,那就是王妃娘娘而不是王母娘娘了。
: 王母娘娘的原型是西王母,华夏最早关于她的传说就是周穆王西行昆仑会西王母。
: 郭沫若牵强附会的“考证”,“昆仑”为竖体“巴比伦”之误,所以昆仑即为巴比伦的空中花园……
: 不论郭沫若这个天马行空的说法是否靠谱,“西王
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发自「今日水木 on Huashengmi Note none」
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FROM 223.104.42.*
印第安读音类似殷地安。厉害,厉害,你该去找中科院大神对话了
【 在 drei 的大作中提到: 】
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: 宗教文化和别的文化不同,传播速度是超级快的,而且传播的过程中,变形也是超级大的。
: 这个看佛教的未来佛,弥勒佛,与犹太教未来降世的救世主,弥赛亚,这俩个读音相似,神格雷同,传说结构高度类似的俩概念,在印度和近东出现的时间节点,就知道了。
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发自「今日水木 on Huashengmi Note none」
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FROM 111.198.122.*
1.
王母跟玉帝的关系很复杂,但是他们最初不是夫妻这一点应该争议不大
他们成为夫妻似乎比西游记成书还要晚,说不定是改革开放以后呢
2.
他提的这几条都过于魔幻,神系之间会远距离交流的基本命题是没错的
并不仅限于印度和中国这种在史书上明确记录的交流
事实上,这种交流很可能远远早于佛教传入事件,甚至早于文明觉醒
如果北风语系的假说成立,那可能主要文明最初都处于高速交流的状态
(当然,这种高速是因为持续时间长,而不是真的高速)
3.
几个明显有问题的
像太阳神、雷神这么大众化的神灵实在没有借鉴的必要
如此浅显易懂的神灵,显然更有可能是多地起源
否则没有发生军事征服以前,哪那么容易把人家的神灵融合进来当小弟
4.
古希腊收古埃及影响深这当然可以想象
但是阿波罗有什么必要抄埃及太阳神嘛
埃及的三轮主神好像都是太阳神,拉、阿蒙、阿吞,好像都是太阳神
那阿波罗抄哪个
5.
孙悟空抄哈努曼这事都批倒批烂了,还在这嚼烂梗
还是那话,猴子成精这么浅显易懂的想象还需要抄吗?
只要见过猴子的民族,很难不编他们的故事
【 在 kingbor 的大作中提到: 】
: 从哪考订出那些互相传播的?印度和中国还有些依据,西王母和雅典娜就扯了吧,古代交流也太顺畅了。王母娘娘是玉帝老婆,哪是他妈
: 发自「今日水木 on Huashengmi Note none」
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FROM 120.244.236.*