当天，阿姆将鹰面向全氏族做了介绍，他加入刚成年男性共住的公屋，他的一个舅舅大鹿被安排教育他。之后大鹿每次打猎都带上鹰，教他如何做陷阱，如何观察猎物踪迹，如何追寻猎物和设计狩猎计划，而不是光靠蛮力。同时一边给他讲述氏族源头大地之神的事迹，指导他们要如何行事。

第二月月初，阿姐莱叫上鹰，陪他去参加互市，把他介绍给附近白地氏的一名好友阿姐耀，鹰献上了自己打的第一只猎物——野鸡——的尾羽作为礼物。当天晚上，在阿姐耀的茅屋内，知心大姐姐耀让鹰知道了什么是男女之事。第二天，阿姐莱与鹰回到了氏族。接下来连续5日的集市期间，白天鹰与舅舅大鹿去山里打猎，傍晚去集市上找阿姐耀。经过这几天，鹰学会了如何和女性相处。

接下来的一年内，鹰和年龄相仿的同伴们在公屋居住，一面学习狩猎等技能，一面学习氏族的历史。同时，他也和朋友一起参加了几次市集活动，和周边不同氏族的阿姐们有过短暂交往。

年底时，鹰的大姐燕第一次怀孕了，他也需要为成为“舅舅”而做准备。按照氏族传统，他需要给自己的外甥独自猎一头猎物，并将猎物身体中选一样名称给自己的外甥；通过了这一关，他就算在正式成为有外甥的舅舅了。

他去猎了一头小黑熊。将黑爪作为名称给了他大姐燕的孩子。他正式成为了部落里的“舅舅”，可以独自建立居住的房屋。

【 在 hehao 的大作中提到: 】
: 引子
: 巨雷从山丘滚过，阿下氏族阿姐莱母屋，十四岁的鹰和自己的三个同母姐弟吃睡在母屋中。鹰被雷声惊醒了，他偷偷跑去自己母亲阿姐莱的怀里睡觉，被阿姐莱发现他长出了第一根胡须，于是第二天安排他正式参加氏族的公共活动。
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在一片芭蕉树环绕的山坳中，鹰找寻到了象氏族。氏族内真的拥有很多大象，大家和谐住在一起。氏族给大象栽种芭蕉树，大象给氏族村寨带来安全和守卫。

鹰说明来意，并在众人面前吟唱了阿下氏的长歌，歌中表达对自然的亲近。歌声打动了一位青年阿姐巨熊，她走到众人中间向他的方向递出一份烤肉。鹰看她与自己年龄相仿，英姿勃发，声音象泉水，气味如香草，让他心动不以，于是欣然接受这份邀请。鹰走进身前，用力但不压迫地环抱住阿姐巨熊的肩膀，四目相对，在族人的欢呼声中，轻轻吻了她的唇。阿姐巨熊回吻了过去，于是在热烈的欢呼中，鹰一把抱起了她，走进阿姐巨熊自己的母屋。阿姐巨熊精神饱满，鹰第一次感受到如此热烈的激情。

鹰在象氏族住下。阿姐巨熊母屋内还有两名未成年的孩子，鹰给他们制作小木刀，小木猪和鹿等玩具。象部落集体去捕猎猛兽，鹰也被邀请前往，鹰用从舅舅大鹿那里学来的技巧教他们识别踪迹，并制作新式陷阱，整个夏天，众人一连猎回来三头熊和两头虎。族中因最近变多的猎获向象神——村子正中的两只巨大的象牙——举行了献祭，并升起篝火，大家载歌载舞。

阿姐巨熊用猎回来的三颗熊牙和两颗虎牙给鹰制作了项链饰品，象征他智慧与勇敢。

他来到象氏族的半年后，村寨外来了6名炎墟氏的男女，并带来了陶罐，陶碗与象氏族交换。其中领头的是一位三十刚出头，全身皮肤古铜，肌肉虬结的男子，名字是筑，他声音洪亮，胡须蓬勃，第一面就征服了阿姐巨熊。当晚的篝火前，阿姐巨熊主动向炎墟氏筑献上肉食，筑欣然收下。

鹰知道自己需要离开了。在临走前，他向筑发起挑战，他在众人面前演示钻木取火，几分钟便点燃了火堆。筑用一块木板，一根削直的树枝，取下背弓，用弓摩擦方式一会功夫就点燃了枯叶。
鹰输的彻底，也不继续纠缠，离开了象氏族。

【 在 hehao 的大作中提到: 】
: 十六岁时，鹰被阿姆叫去，让他去准备自己的成年礼——一副项链——上面要有多个氏族对他的能力证明。
: 于是鹰离开了阿下氏族，开始准备自己的成年礼。
: 鹰首先来到白地氏族，他找到阿姐耀，说明来意，阿姐耀自己并不接纳，因为这时她身边已经有一位伴侣，于是给鹰推荐自己刚成年的女儿阿姐辉。
: ...................
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