具体到早田这个事情。
我认为取关没必要chao作，这背后有人在chao作民zu主义然后达到他们的流量赚钱目的。莎和樊取关后不发一言，说明他们是迫于形shi需要。
我常年关注日本和vwv yu情变化，这些年神she的事，我们越反对，对方越来劲，没起到任何作用。我们在真正重要的地方疏忽了，反而在小事上斤斤计较。
回到早田这件事，其实她的发言在日本也发了震撼，很多人评论，他说了去两个地方，一个面包超人，一个鹿儿岛，大家只知道鹿儿岛有特功资料馆，而不知道面包超人也与日本jun人有关系。这说明啥，说明她成长教育环境是这样，她接受的教育就是这样。
也*说*明*很*多*人*就*是*起*哄，而没有去*认*真*了*解*这*两*地*方。
鹿儿岛这个地方，日本人的看法大部分是，1，日本战后的和平与繁华离不开那些jun人的xi sheng与守护(几乎95%以上这么认为)，值得缅怀。2，感受war给人带来的痛苦伤害，以免重蹈覆辙。早田的感受是啥，要问她。
所以我的观点是，日本与vwv正有条不紊的通过教育影响他们的年轻一代。这是我们需要重视的，我们需要做的是，壮大自己同时保持警ti，开展民间交流宣扬事实真xiang。而不是像那些义和tuan的弱志：1，自卑而敏感(日本人去神she拜是常态)，没有自信，一碰就冒火。2，口嗨，一叶障目，沦为别人流量chao作的工具，甚至被极duan min zu 主 yi裹*挟。3，只知道骂，发xie，不去研究敌人。
国际政氵台，如同竞技体育，实力为先，赢者为王，这就是他的魅力所在。别人不会因为你取关，就从此不会去神she了，更不会因为你骂骂，就不会强大了。版上义和tuan低neng儿永远看不到的那些背后力量仍旧存在着，发育着。
【 在 superthinker 的大作中提到: 】
: 取关，可不是【自卑而敏感，甚至自大，靠口嗨，发展极duan民zu主义】。
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--来自微微水木3.5.14
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