- 主题:闲话八字命理（连载）
大运（一）
大运是怎么推导出来的
在推算大运的时候是以月柱为起始，分辨年干为阳还是阴，并按“阳年生男、阴年生女顺排，阴年生男、阳年生女逆排”的规则定出顺排还是逆排。
大运的起始时间有一个比较复杂的计算方法，三命通会里已有介绍，网上也能搜到算法介绍，在此不再详述。
举例，乾造，月柱丁亥，如为甲丙戊庚壬年生人，大运顺序为戊子、己丑、庚寅，辛卯等等；如为乙丁己辛癸年生人，大运顺序为丙戌、乙酉、甲申、癸未等等。
由此可见，大运取决于三个变量：一是月柱、二是年干、三是性别。
而由五虎遁月决可知，月柱由年柱遁来，年月一体。
所以，行什么大运与年柱月柱均有密切关系，而与日柱时柱关系不大。
大运与命局的关系
古人以“根基如木，大运如春，春无木而不著，木无春而不荣”来形容大运与命局的关系，也就是说，命局比喻成是树木，四季比喻成大运，树木会在不同季节体现出不同状态，相同季节不一样的树木也会有不一样的状态。
大运干支的轻重
大运重地支，所谓“在干则兼用地支之神，在支则弃天干之物”，干支各管五年，行天干运时，干支都要看，行地支运时，天干可不看。
但也并非完全如此，大运干支也是上下一体。如果大运的天干是从命局地支中透出或者从大运地支透出，当然就能管十年。如大运干支五行相同、大运地支生天干，大运的天干也不能弃而不论。
大运是从月柱开始的，所以大运的功能相当于月柱，表示的是四时季节的气候变化。命局要依靠大运的帮助或者克损引发出吉凶。行天干运时，地支会提前管事，取决于流年与大运地支有冲、合的时候。
大运按十二宫的标准可以粗略分为旺、衰。青壮年时期要行旺运，晚年宜行衰运。如果晚年还行生旺运，则容易劳累、孤贫，不能享清福。有种具体的划分标准（来自于《壶中子》）作为参考：十岁之时，宜行胎、养、生、沐浴、冠带；三四十岁时，宜行旺处；五六十岁时，宜行衰、败、死、绝。
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大运（二）
什么运是好运
从现代流行的强弱中和为贵角度而言，什么大运好呢，简单说“命中五行衰者，运宜盛。五行盛者，运宜衰。”
如果从财官得失角度来说，就不同了。行运该衰的就让他衰，该旺的就让他旺，不需以中和为标准，这就要看命局组合情况了，关键是得到该得的好东西，不要得到灾祸等坏东西。
大运吉凶不会按时生效原则
1.《珞琭子》云：“年虽逢于冠带，尚有余灾。运初入于衰乡，犹披鲜福。”
流年刚走完沐浴败地，来到冠带，不可认为马上有吉，还有衰败余灾尚在。大运刚走完旺地，来到衰地，不可认为马上就有灾，还有一些福气在。
2.《壶中子》曰：“将彻不彻，宁有久否之殃；欲交不次，尚有几残之祸。”，
运行在衰绝之处，将入吉庆之地，在转换之时，会有重灾。运在吉庆之地，将入衰绝之处，在初入之时，会有重福。
3.又云：“吉运未到先作福，凶神过去始为殃。”乃火未焰而先烟，水既往而犹湿之理，当更详之。
吉运还没到就先有好事发生，凶运刚过去坏事才来。就像生活中的一个现象，火还没点着时，先有烟冒出，水流走了，地上还是湿的。还有一种解释法，行火运吉凶提前发生，行水运吉凶会滞后发生。
以上种种说法，未必一定时时成立，但总体指向一个原则，大运吉凶并非会按照转运的时间点发生，有吉或凶提前的情况，有吉凶滞后的情况。所以，转入好坏运，不能简单地以交运的年份作为时间的划分，重点要看流年的引发。
阴阳男女之不同
“阴男阳女，时观出入之年。阴女阳男，更看元辰之岁。”
年干为阴的男命或年干为阳的女命，很多时候就是在大运交运的年份，吉凶发生了变化。而年干为阳的男命或年干为阴的女命，是以大运中流年太岁到位的应期来看吉凶。
命局的好坏与大运
打个比方说，如果命有十分福气，行三四分的坏运，都不觉凶，因为命局好。如果行到五六分的坏运，也只是浮灾细累而已。行到七八分的坏运，方有重灾。
如果命有五分福气，行到三四分的坏运，就非常凶了。若行四五分的坏运，就有生死之灾，这是因为基地不牢的缘故。
好中坏与坏中好
大运是个大环境，在好的大环境下面，也不见得每年都吉庆，在不好的大环境下，也不是年年会有灾祸。这个时候流年小运的重要性就体现出来了。
行运顺序的重要性
行好运气的时候，遇到冲克，也不是太大问题。如果还没有行长生运，大运与命局发生刑冲克破，就是比较大的灾。如果经历过旺相，再走死绝的运，即使命局不理想，灾也比较轻。
这个道理可以打个比方来说明，如果一个人行了好运已经是富翁了，后面的差运使钱财耗费多，但也不至于穷困潦倒；如果没有走过好运还没有富呢，先走的差运，那必然潦倒了。看命，也要看人之常情。
“阴多乘阳而发，阳多乘阴而发“原则
凡是四柱中，子丑寅卯辰巳等阳支多的人，行运至午未申酉戌亥上，乘阴气而发。
四柱地支中午未申酉戌亥等阴支多人，行子丑寅卯辰巳运，乘阳气而发。
这里告诉我们，阴多乘阳而发，阳多乘阴而发的道理，发，不一定就是发财，可以是发官，发贵，也可以发病、发灾、发祸。也能理解为发动、发生、开始的意思。
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大运（三）
专论移花接木
对大运的解释中很重视“移花接木”的说法。所谓移花接木，来自于“年根、月苗、日花、时果”之说，这种说法将人的八字比喻为一棵果树，人在不同的年龄阶段，就对应于这棵果树的不同生长阶段。因为大运起于月苗，所以就有移花接木的说法。
当八字的年这个根上长出新的树苗，就是月；月这棵树苗要通过“嫁接”的方式长成一棵新的大树，大树开花就代表树苗已经完全成活，这就是日；花木之后，果实长出并且成熟，这就是时。因为大运是从月上引出，而月是苗，所以大运就是对这棵树苗进行“移花接木”。
转角接木
人在“交运”的年份会产生比较剧烈的动荡，特别是在“方位交接”之时，比如走完“亥子丑”北方水运后进入“寅卯辰”东方木运，则是属于水位和木位的交接，此时最为剧烈。因此这种大运的转换叫做“转角接木”（东南西北四方转角），也称之为“移根接木”。
再比如“寅和卯”或者“卯和辰”之间交接，则是同在东方木位，这种交接就比较和缓，所以就只叫“接木”。
三个同方位的地支交接也有区别，比如说寅卯交接则更加和缓，属于“同五行”之间的交接。
换甲接木
“换甲接木”又叫“干支接木”，一个人一辈子最多可能遇到一次。所谓“换甲”就是从“癸运”换入“甲运”或从“甲运”换入“癸运”。 换甲，其实就是换旬，从与月柱同旬的大运。转入月柱不同旬的大运，所以影响就比较大，古语有“伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是鬼”的说法。
换甲运的同时，又遇东西南北四方转角“移根接木“的时候，结果就是“凶者多死，善者亦灾。老人大忌，后生差慢”。换甲接木的大运对于命局来说其环境发生了很大的变化，需要命主有很强的适应能力才能度过。
换甲接木同时四方转角情况只有以下四种：
甲寅 换 癸丑
甲辰 换 癸巳
甲申 换 癸未
甲戌 换 癸亥
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小运
大运掌管十年吉凶，小运掌管一年，小运可以补大运不足。
小运的起法有几种
（1）直接法，在一岁小运时，男命从丙寅开始顺行，女命从壬申开始逆行。这个方法体现出所有人的共性。
（2）年柱法，在一岁小运时，年柱所在的旬中，男命从丙的那一个干支开始顺行，女命从壬的那一个干支开始逆行。
（3）时柱法，从时柱开始排，阳年阴女顺行，阴男阳女逆行，阴和阳都是由年干阴阳来定。这个方法和由月柱排大运类似。三命通会推崇此法。
时柱法推出的小运和由月柱推出的大运就是相对应的关系了。
小运可以和大运、八字命局一起论吉凶。小孩子没有起大运的时候，专看小运。
另有小限一说，小限从立命宫开始排，立命宫所在干支为命主1岁时的小限。小限对于原命局来说是用，对流年来说是体。
以上用的都不多，只简单介绍下。
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太岁（一）
太岁有两类，一是当生太岁，就是命造的生年，八字的年柱；二是游行太岁，就是逐年流转的年份，流年。
年柱为大，当生太岁掌管命主一生的祸福，管得是一辈子，而游行太岁定一年之祸福。
太岁如何入命局？有以下几种方式：
一是临。比如八字原局当中有癸水和巳火，流年癸巳就叫做太岁入命。如果只有癸水没有巳火，那就是太岁的天干入命。如果只有巳火没有癸水，那就是太岁的地支入命。
二是相合入命，叫合入。
三是相冲入命，叫冲入。
当然其它相刑相害等方式也可以入命
流年太岁的干支可以任意与原局或者大运的任何一个天干或地支发生生克关系。
太岁与大运的孰轻孰重
总原则是“太岁如君，大运如臣”。虽然大运管的时间长，但就当下而言，流年却更重要。
太岁与大运什么情况最理想呢，三命通会给出的答案是“如君臣和悦，其年则吉；若值刑战，其年则凶”。当然，这是从大概率而言，并非绝对而论。滴天髓即提出不同观点” 战冲视孰降，和好视孰切”,要看战冲、和好的结果的，并非一冲就凶，一合就好。
刑战多代表动荡、不平静，但不一定意味着凶；相合多代表稳定，变动少，但不一定意味着吉。不可一概而论。
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太岁（二）
说几种关于太岁的特殊情况
一是真太岁。生时时柱与流年相同时，流年就叫做真太岁。因为时柱是门户，落叶归根的地方，是最为重要的，这个时候太岁的影响就非常大，会直接引发命局中的信息。所谓真太岁，可以看作凶者更凶，吉者更吉，程度上会变大。
二是征太岁。与流年太岁刑战的，都叫征太岁，或者说日柱与流年冲克，大运与流年冲克都属于征太岁。这里说的冲克一定指的是天克地冲这种形式。征太岁的结果，不论吉凶与否，都会动荡、辛苦，灾祸也是比较容易发生。
三是岁运并临。流年的干支与大运的干支相同，叫岁运并临吗？非也，这叫岁运并，没有体现临这个字。
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太岁（二）
四是日年相并。日柱与流年太岁相同，叫做日年相并，也可以叫君臣庆会。如果要吉的话。流年的干支需要与时柱和谐，因为时柱是结果。如果时柱与流年和谐，即使为灾稍轻一些。
五是日犯岁君。日柱主动冲克流年太岁，五阳干则重，五阴干则轻，因为阳干本身就有迅速主动、能动性强的含义。如果说，原局中已经有两柱天克地冲了，流年再遇到，灾祸就不会太大。这更多体现的是哲学含义，天克地冲再不好，在命局中已形成平衡了，再来个同样的冲克，已经能适应了，就是俗话说的债多不愁，虱多不痒。
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太岁（三）
流年太岁与大运的关系
流年的三个功用：流年主管命局当年的一切、管理控制五运六气间的关系、控制五行在不同季节的衰旺，即古人说的“统正方位，回送六气，迁运四时”。
大运的三个功用：协调原命局的干支、引发原命局当中的各种吉凶信息、扶助命局中的五行，即古人说的“运者协和二十四气，般运一生休咎，扶持四柱，辅弼三元”
流年与大运的关系用四个字概括最精当“互为表里”。流年为表、为用、为外在的明显信息；大运为里、为体，为内在基础。所以就有流年重干、大运重支的说法。
【 在 W13161859979 的大作中提到: 】
: 借版面写写八字命理，纯粹是个人研究总结，也算是不同流派的脉络梳理。
: 体例框架边写边考虑，但会尽量做到有体系的完备性。
: 会尽量多写些和常见八字命理帖不一样的内容
: ...................
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流月
古籍上对流月探讨的很少，一般到年为止。现代有观点认为流月和流年发生作用后，再作用于命局，而且似乎还占主流。
如果流年和流月发生能作用，那两者就应该是分属不同的范畴。而事实上，流年流月都是衡量同一时间维度的，只是流月的精确度更高，流年更粗一些。换句话说，流月就像是放大镜下来看流年，是同一事物往下细分的结果。如果流月能与流年作用，那就是自己和自己作用，于理不通。
所以，我的观点是流月不与流年发生作用，而与大运能发生作用。
【 在 W13161859979 的大作中提到: 】
: 借版面写写八字命理，纯粹是个人研究总结，也算是不同流派的脉络梳理。
: 体例框架边写边考虑，但会尽量做到有体系的完备性。
: 会尽量多写些和常见八字命理帖不一样的内容
: ...................
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以上四柱结构与岁运基本内容就说完了，四柱结构可以与不同范畴的体系结合，得出更具体的结论，比如与长生十二宫结合。
长生在年柱:其人生长于踏实的家庭。
长生在月柱:亲情浓厚。
长生在日柱:此乃幸福、好运之命。
长生在时柱：子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。
沐浴在年柱:父母之间，可能有不能和睦相处情形。
沐浴在月柱:中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。
沐浴在日柱:早年辛苦，中末限安祥。
沐浴在时柱:晚运较差，子女缘份较薄。
冠带在年柱：幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。特别注意！夫妻感情到了中年将有不利事生。
冠带在月柱:青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化；所幸中年即可大显发展。
冠带在日柱:幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。
冠带在时柱:将来有优秀的子女。
临官在年柱:中年以后能得到相当的发展；但是做事最好是步步为营，适合比较踏实性的工作。
临官在月柱:是离家自立之命，中年前后有相当发展。
临官在日柱:此乃好命之人，但须防毕生有一次破财消灾的事情发生。
临官在时柱:称为‘日禄归时’，晚年吉祥安顺。
帝旺在年柱:是一个性格相当独立的人，凡事喜欢以自己的力量去完成。
帝旺在月柱:野心很大，往往有孤注一掷情形；总是不太喜欢脚踏实地的做事，造成一生当中会有破产的事发生。
帝旺在日柱:事业心很强盛，中年期间能见成就；甚至有人年轻时期，即可大见宏展。
帝旺在时柱:晚年注意加强人际关系，有孤独的暗示。
衰在年柱:个性比较内向，一生要防受到他人所拖累，甚至负债事生。此命生平多见凶兆，晚年亦显辛苦。
衰在月柱:此乃半生顺调、半生辛苦之命。特别注意！恐怕为了帮助他人担保、或有财钱借人有去无还情形，乃致欠债之患。
衰在日柱:莫存太大理想，按步就班反而能见成就。
衰在时柱:女命对子女的管教必须特别加强与注意，否则将因子女而不得安祥。
病在年柱:注意有体弱之嫌！
病在月柱:行为比较欠缺实践能力；中年之前注意，可能会有经常变换工作之情形。此命家庭要防夫妻纷争。
病在日柱:身体要加强保养。
病在时柱:晚年注意经济困境。
死在年柱:六亲缘薄。
死在月柱:工作多见辛劳，中年之后注意健康；男女缘份较差。
死在日柱:个性方面要多修养，否则将来浮沉多见。
死在时柱:子女缘浅，个性也比较急燥。
墓在年柱:运势发展比较缓慢，通常要在中年期间才能开运。
墓在月柱:先天六亲疏远，年青时期开销较大，一生能得财运。特别注意！个性容易有退缩的毛病。
墓在日柱:中年之后可以大展鸿图，具有相当生财能力。
墓在时柱:幼年期间身体较差，老年财运不错。
绝在年柱：他乡自立之命；中年后财运不错，晚年安泰。
绝在月柱：须防因为个人的主观意识，可能造成不满现实的情形发生，终致孤立无援，朋友不多。
绝在日柱：他乡营谋，必定有成；但一生要防信用事。
绝在时柱：注意子女之性格发展，务必加强教育。
胎在年柱:身体状况较差，有相当保养的必要。
胎在月柱:中年期间，事业将会有很大的转变；有人改行，有人创业，也有人失业。
胎在日柱:年轻时候职业多变，中年而后大见吉顺安泰，很有发展。特别注意！一生必有大病一场，徘徊于生死之间。
胎在时柱:子女个性比较内向，要加强教育。
养在年柱:一般而言，父母亲都具有相当的生财能力。
养在月柱:中年前后，必定发生桃花情事之忧。
养在日柱:六亲缘浅，夫妻难谐，多情致憾！
养在时柱:家运圆满，事职安定。
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