请教，命理如果能看懂了，那么怎么看待，怎么应对，
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FROM 117.136.38.*

预测如同天气预报，
如果相信天气预报，出门请带伞，这就是预测的意义。不相信的，那就有可能淋雨，要么别出门。不信就试试，有人犟，试试就试试。但是如果大于转冰雹呢？顶多脑袋打几个包而已。

如果预测股市有震荡，相信的持币观望，不相信的冲进去买吖，可能打三个跌停板不在乎，不差钱，这就是预测的意义，和信不信，是否采取行动的因果。

预测，老师傅说，多大车啦多大货。小车5个人，小火车2吨，大卡车10吨，大拖挂60吨。这也是一种生活中的预测判断，不服气的人超载，要么拉缸，要么爆胎，这算好的，行驶半路爆胎更危险。
人的财运何尝不是如此？多大格局持有多大财富，小马拉大车，命不硬持有大财，家里老婆惦记小舅子算计。外边朋友借钱，领导借钱，不借得罪，借钱结仇。如果这个有钱人是个强势的主呢？没人敢惦记借钱不还。

日常预测，是看得见的逻辑推理，
预测是朴素人不理解，基于五行阴阳变化规律的推理，可以理解为高等数学中的数学模型。可以理解为多变量方程，公式有几种类型，找到适合的类型，输入变量变化，导致必然结果的类型输出，是一套复杂逻辑运算的结果。

当然算错的例外。
自己怎么应付？有的能应付，有的应付不了，有的能接招，有的接不住，命运吉凶在【大势】没有形成之前逃脱，趋吉避凶，大势形成，难以躲开了。就像下棋中的【围棋定式】和【象棋车马炮临门】定式杀招形成，难逃了，如果对方 不是臭棋篓子，只有认命认输。要么就掀桌子，掀棋盘，砸公园棋摊对面老头。人数和耍赖选一个呗。


【 在 Ttrump 的大作中提到: 】
: 请教，命理如果能看懂了，那么怎么看待，怎么应对，
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FROM 58.21.146.*

谢谢回复，您帖子回说，大势形成，比如说，用八字排盘看，那么，八字是定的每个大运，流年，干支，也都是定的，

——正信命理。不是百分百的。坊间传言【命中八尺难求一丈】和【八字造就，命中注定】是儒家思想讲究【认命】讲究【八字造就 ，天注定】便于统治阶级维护稳定，是汉朝雏形发展到宋朝儒家主导意识形态领域。以后形成的认识。佛教修来世。也主张认命，印【因果报应】。儒教和佛教思想便于社会稳定，帮助统治阶级歪曲了命理和预测学说。
——正信命理 和预测，讲究 理论联系实际。【大六壬】研究有灵众生心理变化想法和走向。【奇门遁甲】研究竞争和胜利利于不败之地。更是不认命。【太乙神数】是研究变化规律的术数之学，更没有君臣父子，夫妻纲常之说。儒生们 因为复杂，没法伸手篡改，只能绕着走，所以 三式保留了上古原始风味更多一些。奇门中九门变化是均等的。吉凶变化也是无常的。九门轮流坐庄做 执事门，值符宫。按照一定规律流转，体现了上古原始社会，部落轮流执政，貌似今天联合国和上合组织等国际组织，轮值主席国。私下有强弱高低，起码表面 是平等的 ，就不是六爻和儒生说的君臣 上下 纲常伦理。

——奇门讲究【天，地，人，神】四个纬度，四个层次，四个盘面综合作用的重要性。更客观。其中天地 两个定量，人和神，两个变量。并不认为【天注定】，而是分析天、地包括的客观要素。天气，冷暖，时间，昼夜，冷暖 。节气。变化趋势。粮食灾害，冰冻，风向 。地的要素，山川，地形 ，道路 ，收成，物产 ，当地特色。地方病；人的要素，是如何切入点，以什么样的姿态 和心态 介入这个环境 ，效果是不同的 。外加神助，什么时候起风？什么时候下雾？什么时候下雨？几点进攻？几点退出？奇门本身是军事进攻。但是在职场和生活中，把天地要素重新定位，个人介入和神助依仗，重新带入方程新要素，得出来的就是新结果，参考使用，总比抹黑盲干 要强的多。
普通人考虑不周到，冒险干了，输赢凭运气，如果实现考虑高进行作战，就符合孙子说的，【多算胜少算负而况于无算乎？】

——在 前边思想基础上，八字固定，大运流年固定，人是活的，预测到要来的事情，主管可以规定。生克以五行变化 来克泄日主。日主可以 用五行趋避。或者化掉五行，或者行善渡劫。这里讲的是三条原理指导下三种原则，具体做法多如牛毛，区别在管用不管用。

是否有用在不同人使出来效果不同。就像传武，到处黑传武，自古以来几千年都万 的套路，古代名将无数，近代走镖，当保镖都练传武。当代拳击打到两个70岁老头就否定传武。
看到广场上练太极的老头慢悠悠，就说太极不行。当年晚晴陈长兴太极走镖拳横行江湖，晚晴杨露禅太极横行北京杨无敌，当代1950年代陈发科太极打遍京城无敌手，挑战的名手骨折好几个，那可不是故事，陈发科徒弟不少，其中李志强1990年代在北京教拳，60多岁打的挑战的拳击和散手小伙子东倒西歪。那可不是闫大师，是抓人就扔，跟他一接手，东倒西歪站不住。


  
那么，怎么算，大势形成之前，或大势已成？，不是都定好了吗？，就一个运一个运走，一年一年过，不是这样吗？，求讲讲啊，
——说明中注定一切都是定好的是儒家思想。不是正信命理。
——人是有灵的，马蹄表在机械运动，但是 人是有灵的，是可以抽离事外观察马蹄表运动的。
——好比一台汽车，原理大同小异。但是不同的司机驾驭，这台车的命运不同，有的车精心擦拭 保养。有的车被借给朋友糟践，有的车二手市场换主人。
——命运，肉体就像那台车，出场都是新车，不同的灵魂驾驭这台车，这个肉体，命运就不一样，有的长寿，有的 早衰，




【 在 Ttrump 的大作中提到: 】
: 谢谢回复，您帖子回说，大势形成，比如说，用八字排盘看，那么，八字是定的每个大运，流年，干支，也都是定的，
: 那么，怎么算，大势形成之前，或大势已成？，不是都定好了吗？，就一个运一个运走，一年一年过，不是这样吗？，求讲讲啊，
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【 在 Ttrump 的大作中提到: 】
: 谢谢回复，您帖子回说，大势形成，比如说，用八字排盘看，那么，八字是定的每个大运，流年，干支，也都是定的，
: 那么，怎么算，大势形成之前，或大势已成？，不是都定好了吗？，就一个运一个运走，一年一年过，不是这样吗？，求讲讲啊，
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FROM 58.21.155.*

谢谢回复，那么，比如，看八字大运流年，就是大概知道基本势形，然后，自己尽量往好了做，是这样吗，那么如果不看命理，自己根据大概形势，也差不多知道大概情况，也是尽量往好了做，那么，看命理和不看，也差不多，是不是，请讲讲看，


【 在 cx2912579 的大作中提到: 】
: 谢谢回复，您帖子回说，大势形成，比如说，用八字排盘看，那么，八字是定的每个大运，流年，干支，也都是定的，
: ——正信命理。不是百分百的。坊间传言【命中八尺难求一丈】和【八字造就，命中注定】是儒家思想讲究【认命】讲究【八字造就 ，天注定】便于统治阶级维护稳定，是汉朝雏形发展到宋朝儒家主导意识形态领域。以后形成的认识。佛教修来世。也主张认命，印【因果报应】。儒教和佛教思想便于社会稳定，帮助统治阶级歪曲了命理和预测学说。
: ——正信命理 和预测，讲究 理论联系实际。【大六壬】研究有灵众生心理变化想法和走向。【奇门遁甲】研究竞争和胜利利于不败之地。更是不认命。【太乙神数】是研究变化规律的术数之学，更没有君臣父子，夫妻纲常之说。儒生们 因为复杂，没法伸手篡改，只能绕着走，所以 三式保留了上古原始风味更多一些。奇门中九门变化是均等的。吉凶变化也是无常的。九门轮流坐庄做 执事门，值符宫。按照一定规律流转，体现了上古原始社会，部落轮流执政，貌似今天联合国和上合组织等国际组织，轮值主席国。私下有强弱高低，起码表面 是平等的 ，就不是六爻和儒生说的君臣 上下 纲常伦理。
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