十神格局整理的东西比较多，最近忙得很来不及更新。既然说格局法，那就先聊另一个角度，将其批判一番，说说不足之处，让它走下神坛。

1.格局法大成于子平真诠，是历代经验积累总结于清朝，形成程序式的看命方法。但是命理变化并非如人所想象的那么程序化，因此就出现了很多很多例外情况，出现用格局看不懂或者看错的情况，这是格局法的最大天然局限。命理本身就不是能用固定模式来解释的，命就是人，形形色色，奇奇怪怪，各种各样的人，本身就难以用统一标准来衡量。

2.格局法在解释富贵穷通方面的现象比较好用点，讲的主要是社会关系，可以解释一部分性情，解释六亲就差很多。解释疾病就更不行，要还原到五行去。解释命理细节能说一点，但基本说不出太多东西。如果再推到大运流年，那就要看运气了，有的刚好符合规则能看懂，有的就根本看不懂，不知如何解释。

3.格局法忽略了十神位置关系，这里说的是子平真诠的规则，更古老的散落各处的规则也有提及的。没有位置关系，就谈不上得失向背，谈不上人的归宿。没有位置关系，就要从别的规则里去借用、组合。

4.格局法只以成败论英雄，忽视了对一个人到底要干什么的研究，仅仅是按成格不成格，败格，败中有成等等来划分。对多数平庸命局解释力度不够。

5.格局法在命局单纯简单情况下好解释，在多格局、多用神混合的情况下，就显得比较困难棘手了。

很难说格局法是不是把命法的路走偏了，也许可以说把某一个论命方向走到极致了吧。

- 来自 水木社区APP v3.5.1


【 在 W13161859979 的大作中提到: 】
去年在版上写了闲话八字命理，可惜帖子已经没了，现在重新开一个贴。

兴之所至，准备说下传统命理的经典，滴天髓和渊海子平。


- 来自 水木社区APP v3.5.1
--
修改:W13161859979 FROM 111.201.228.*
FROM 111.201.228.*