- 主题:关于哲学入门的一点看法
首先恭喜哲学版重开!
写个哲学入门的体会来庆祝一下。
1.哲学入门从哪里开始开始,一般科班估计是哲学史,对于有些人生经验的爱好者来说,我觉得还是从问题入手比较合适,世界是怎样的,世界有没有目的,我们应当如何,人是什么,人生的意义在哪里,科学知识是不是靠谱的,有没有自由意志,人为什么不要撒谎,我们为什么要追求自由、公平与正义……以问题为主题的哲学入门书有基本不错的,如《做哲学—88个思想实验中的哲学导论》,《大问题:简明哲学导论》,《你的第一本哲学书》,挑几个感兴趣的主题看看,激发自己的兴趣。
2.哲学入门需要注意的一点是,首先要挣脱常识(朴素的实在主义)与科学主义的禁锢,这方面很好的书籍是贝克莱的《海拉斯与斐洛诺斯对话三篇》 ,用对话的形式把苏格拉底的思维助产术发挥的淋漓尽致,贝克莱提出了一个让很多人惊讶的世界观,虽然惊讶,但是逻辑上还是很自洽的,虽然有几处生硬的假设,但是哪种世界观体系没有假设?能欣赏贝克莱我觉得是哲学天赋的体现,接着就可以学习康德之前的经验主义与理性主义的那几个哲学家关于认识论方面的专著,洛克比较简单好理解,笛卡尔,贝克莱,休谟,莱布尼兹,这几个人的都不难,可以根据需求阅读。
3.经过了上面两个步骤,对哲学已经有了一些基本的体悟了,这时候,可以根据自己的基础选择,如果是理工科出身的,可以考虑从科学哲学或者分析哲学入手,科学哲学可以先看看《世界观》《科学究竟是什么》这样的流行书入门,或者找分析哲学与知识论方面的入门书看看,分析哲学主要是语言与逻辑,知识论的核心主题是对付怀疑论,这方面罗素算是一个比较好入手的哲学家,忽视他的那本主观性极强的《西方哲学史》,看他的几本关于知识的书籍,然后把弗雷格,维特根斯坦的主要思想了解一下,还有实用主义几大家也比较简单,顺路撸过。
4.进入哲学的核心地带,主要是指康黑胡海,即以康德与黑格尔代表的德国古典哲学,胡塞尔的现象学,海德格尔的存在,入核的门槛是康德的纯粹理性批判,读懂了纯粹理性批判,你才可以说自己哲学登堂入室了,纯批很难,但是好在好在有了大量的二手解读书籍,可以找邓晓芒的解读书,好多的,然后再看别人的,最后看看阿利森的,没事几个译本常翻翻,差不多的时候可以简单了解一下费希特,谢林,然后直奔黑格尔的逻辑学与精神现象学,这方面的解读书籍也比较多,黑格尔是个无底洞,不要沉迷太久,先出来学习胡塞尔的现象学与海德格尔的存在与时间,接着读点新近的欧陆哲学家的思想,浸淫几年,差不多到了随便什么书都可以拿起来看了,你会发现所谓伟大的文艺作品无非都是擦点哲学的边,哲学是文科的内核。
5.关于中哲,有了以上的基础,看中哲就很轻松了,可以抓住王阳明入手,这方面的书很多,沿着王阳明前伸后展,中哲做的比较好,基本上西哲也很精通的,比如牟宗三、李泽厚都是用康德框架去系统化中哲,话说康德的框架真心牛逼,无论那个分支,都有他的痕迹,真是蓄水池啊,前面的哲学都流到他那里去了,后面的哲学都从他那里流出。
6.登堂入室之后,可以根据的兴趣点与问题,沉静在自己感兴趣的哲学家里面,发现人家对这个问题是怎么思考的,你可以解读人家的体系,也可以发现体系的不足去完善它,无论怎么样,总之余生不会觉得无聊啦。
7.哲学的价值,总有些实用功利的人不停的问,学习哲学有啥意义,建议大家看看周国平的那片文章《中国人缺少什么》,人毕竟是精神性的动物,哲学就是精神的食粮,哲学能让你有宏大的视角与锐利的思维,让你更深入更清晰的理解这个世界,满足人的成长需求(这不就是中年危机的核心所在吗),让人成为人。
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修改:hut FROM 39.144.158.*
FROM 183.212.112.*
给入门的看的
谈了也看不懂
【 在 jekler 的大作中提到: 】
: 哲学的核心地带你这块评的一般,几乎都是欧陆的理性主义分支,另一大类英国的经验主义你谈都不谈啊。
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经验主义(康德前的),分析哲学,实用主义
基本上都是经验主义吧,前面几点不都是说了以此入手吗
【 在 jekler 的大作中提到: 】
: 仔细看看,你推崇的从头到尾都是理性主义体系,有失偏颇
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1.2.3你忽略了
【 在 jekler 的大作中提到: 】
: 那也不能只介绍其中一派嘛。再说弗雷格,维特根斯坦和康德都不是小白入门书。你介绍一下柏拉图,尼采,萨特可能才适合小白。
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柏拉图,尼采,萨特尤其是后两者根本不适合小白
还可能造成哲学误解
【 在 jekler 的大作中提到: 】
: 那也不能只介绍其中一派嘛。再说弗雷格,维特根斯坦和康德都不是小白入门书。你介绍一下柏拉图,尼采,萨特可能才适合小白。
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我说的是康德以前的那几个经验主义
没说笛卡尔与莱布尼兹是经验主义
贝克莱一般算经验主义
【 在 jekler 的大作中提到: 】
: 经验主义跟理性主义并行的,并不是康德前是经验主义,康德前的笛卡尔,贝克莱,莱布尼兹那都是理性主义大家。思想比康德好懂
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FROM 183.212.112.*
斯宾诺莎我忘了加上,看黑格尔之前还是需要了解一下他,后人为了缝合笛卡尔心身二元论的裂缝,很多从斯宾诺莎那里汲取营养
【 在 jekler 的大作中提到: 】
: 另外理性主义的斯宾若莎也是集大成者,他的思想对码农挺有意义的
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修改:hut FROM 183.212.112.*
FROM 183.212.112.*
你看看我说的什么时候才到他们
经验主义几大家都看过
然后看看分析哲学入门书籍介绍他们的
又没有让大家看逻辑哲学论与哲学研究原著
分析哲学入门书你看过没有,基本里面都有介绍他们的,不难
【 在 jekler 的大作中提到: 】
: 我觉得弗雷格和维特根斯坦才会造成误解。哲学原本不是这样的,也不是要解决那些问题。
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FROM 183.212.112.*
经验主义,一般定义为知识的来源是经验,贝克莱算是典型的经验主义,你说的不可知论,哲学家基本上都是不可知论吧,也就是所谓的怀疑论,认识论(知识论)就是为了对抗怀疑论的,很遗憾,怀疑论是没法从根本上解决的。
【 在 jekler 的大作中提到: 】
: 贝克莱谈不上什么主义,不可知论而已。
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FROM 183.212.112.*
我列出的康德前的那几个,有经验主义也有理性主义
你理解成所有的都是经验主义了
另外,康德以后的分析哲学,实用主义主要还是经验主义吧,前面说过了
【 在 jekler 的大作中提到: 】
: 我是说并不是经验主义在康德之后被理性主义取代了,而是两者一直存在并相互对立。理性主义在康德前就存在,经验主义在康德后依然存在。
: 某种主义上说,marx和太组就是经验主义者。
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