写的真好！

【 在 QoQoQ 的大作中提到: 】
: 《论语》中流播最广久的名言莫过于“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”其中尤以“三十而立，四十不惑”两句最为耳熟能详。恐怕每个或三十或四十的男子都会被拿来量一量，成为判断人生是否上道的圭臬。谁要是没赶上这趟，多少焦虑、迷茫、失败感自然接踵而至。笔者年当四十，从三十八岁开始时时为这“四十不惑”而惑。临到四十，反而因为人生境遇的变化而越发的困惑，真有必要吗？
: 按照主流（百度百科）解释，孔子的意思是他老人家我十五岁就立志学习，三十岁能够有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁为人处世可以随心所欲却又不超出规矩。然而一直以来的解释真的对吗？笔者更为喜欢下面另一种解释，与诸君一辨。
: 十五有志于学，这里的志恐怕不是“立志”，而是“志趣”。十五岁的时候开始对“学”感兴趣。古代的学分“小学”和“大学”，小学可以理解为各类知识，是对器（工具）的准备和运用。而大学学的是智慧，包括天道和处世之道。古人寿短，早熟，十五就要入社会大学了。然而比较幸运的是，他们有“大学”可学，而我们今天绝大部分的教育，恐怕读到博士，学的都是知识，都是“小学”吧。
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FROM 218.30.113.*

考验心态，锻炼fo家精神，哈哈。

【 在 QoQoQ 的大作中提到: 】
: 水母审核太严了。
: 知乎都发的，这里都发不了。
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FROM 218.30.113.*

哲学从怀疑开始，从怀疑人生开始，从怀疑老婆是不是爱自己开始。。。

【 在 allwar2 的大作中提到: 】
: 哈哈哈
: 是有点道理
: 在和老婆吵架吵输后，总的复盘的
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FROM 218.30.113.*

嗯，
等闲变却故人心，
却道故人心易变。

【 在 allwar2 的大作中提到: 】
: 不断变化的
: 长久就长久
: 不长久，逐渐变心
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FROM 218.30.113.*