- 主题:陈嘉映是不是说过退休后要研究自由意志?
至于无意识是谁来决定的,萨满巫师认为是神灵决定的。
【 在 albatrosss (不可不乐) 的大作中提到: 】
: 我的意思是意志的一部分是自由的,另一部分受无意识主导,是宿命的,两者的比例不同人有所不同。我认为那些追求自由的人宿命的成分反而更大一些,因为一旦你了解到自己思维的深层次之后,你就不会再有“自由”这个概念了。
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: 那没办法,类似于原则上精神病人杀人无罪,因为他没办法控制自己的行为,但是很多激情杀人也是因为一时冲动,也是没办法控制自己的行为,但是确是有罪的。
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FROM 183.193.18.*
“一旦你了解到自己思维的深层次之后,你就不会再有“自由”这个概念了。 ”这句话怎么理解?
道德伦理是人类合作的契约吧,是功能性的产物,大家要齐心协力实现一个目标,就必须有基本共识。我不认为道德是纯粹观念上的价值判断,也可能根本没有纯粹观念上的概念,都是有现实基础的。
【 在 albatrosss 的大作中提到: 】
: 我的意思是意志的一部分是自由的,另一部分受无意识主导,是宿命的,两者的比例不同人有所不同。我认为那些追求自由的人宿命的成分反而更大一些,因为一旦你了解到自己思维的深层次之后,你就不会再有“自由”这个概念了。
: 那没办法,类似于原则上精神病人杀人无罪,因为他没办法控制自己的行为,但是很多激情杀人也是因为一时冲动,也是没办法控制自己的行为,但是确是有罪的。
: 道德、伦理这玩意本质上是自欺欺人,但是又是必须的,因为你总不能直面自己是条狗吧
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FROM 117.129.91.*
你突然有个想法,你突然想去做某一件事情,你有没有思考过为什么你会突然有这个想法?因为你的无意识在渗透入你的意识之中,影响了你的意识的运转。如果意识到这一点,如果你连自己在思考什么事情自己都无法决定,那么“自由”这个东西就更不存在了。
【 在 babyUnicorn (babyUnicorn) 的大作中提到: 】
: “一旦你了解到自己思维的深层次之后,你就不会再有“自由”这个概念了。 ”这句话怎么理解?
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: 道德伦理是人类合作的契约吧,是功能性的产物,大家要齐心协力实现一个目标,就必须有基本共识。我不认为道德是纯粹观念上的价值判断,也可能根本没有纯粹观念上的概念,都是有现实基础的。
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FROM 183.193.18.*
邓晓芒 人之镜+灵魂之旅+灵之舞+人论三题
挺通俗,读来感触良深,既有人文关怀,也能促进思辨。
【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 有这方面的消息吗?
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FROM 218.30.113.*
赞,加入新年读书计划。
【 在 chopinsp 的大作中提到: 】
: 邓晓芒 人之镜+灵魂之旅+灵之舞+人论三题
: 挺通俗,读来感触良深,既有人文关怀,也能促进思辨。
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FROM 117.129.91.*
没有利益驱动时是自由的,有利益驱动就不是自由的了
比如人和狗玩飞盘,飞盘往哪扔,狗就往哪跑
佛学解决人类的生死问题,也是从执著开始的,一个人执著的事物就是对他来说有利益的地方,一个人执著的事物越多,就越不自由
类似的还有庄子,无拘无束,才能逍遥御风
【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 所以你也否认自由意志的存在吗?
: 如果没有自由意志,那世界是机械决定论还是随机?这两种都没有道德存在的空间,然后法律、伦理的基础也荡然无存。杀人犯是因为潜意识或者原子运动让他杀人,酒驾是电子跃迁碰巧在开车前有酒精进入嘴里。什么决定了无意识,谁来为无意识负责任?
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FROM 111.194.13.*
是否自由和能否控制不是一回事吧?
我无法决定无意识的想法,但如果无意识是自由意志的一部分,并且可以决定我的想法,那自由意志本身就是自由的。只是“自”的概念范围不同,有意识的“我”只是自由意志的一部分。
我理解的人的自由,要看是否被“人”以外的其它力量所决定,而不是看有意识的自我能否主宰自己。比如一个人大小便失禁,如果只是他神经系统出了问题导致的,那这个人大小便还是自由的。如果是外面有个遥控器操纵着失禁,或者是神的旨意,或者宇宙起源时的粒子运动已经决定了某人今天失禁,那人的大小便就是不自由的。坏掉的自己、无知的自己、无能的自己、无法控制的自己所产生的结果仍然是由自己产生的结果,虽然不是自己喜欢的,但是自由的。
【 在 albatrosss 的大作中提到: 】
: 你突然有个想法,你突然想去做某一件事情,你有没有思考过为什么你会突然有这个想法?因为你的无意识在渗透入你的意识之中,影响了你的意识的运转。如果意识到这一点,如果你连自己在思考什么事情自己都无法决定,那么“自由”这个东西就更不存在了。
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FROM 117.129.91.*
很难想象一个行为没有利益驱使。任何心理学上的“动力”,背后都有一个利益存在吧,只是是否被意识觉察的问题。
佛jiao是否承认自由意志?我认为是承认的。所以人才可以修行,不被因果所限定。
自由的本质是一个选择的问题,如果人是有选择的,就是自由的。人可以放弃很多利益,选择自由这个最大的利益。
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 没有利益驱动时是自由的,有利益驱动就不是自由的了
: 比如人和狗玩飞盘,飞盘往哪扔,狗就往哪跑
: 佛学解决人类的生死问题,也是从执著开始的,一个人执著的事物就是对他来说有利益的地方,一个人执著的事物越多,就越不自由
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FROM 117.129.91.*