我觉得这个说法好。单纯丛林法则崇拜属于兽性，不是人的文明方向
【 在 handsomest 的大作中提到: 】
: 人类所具有的三种特性对应人类行为的三重属性  
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: 人类具有共存的三种特质，兽性理性神性。这样也就使得人类的一切行为都具有对应的三种属性。象政治，就有兽性政治，理性政治，神性政治。而文学艺术也一样，兽性文艺，理性文艺与神性文艺。而爱恨也是如此，有兽性之爱，理性之爱，神性之爱。也有兽性之恨，理
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发自「今日水木 on iPhone 14」
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估计是担心自身利益受损？

【 在 handsomest 的大作中提到: 】
: 人的一切行为根由都可以归于这三种特质。但是它们如何形成发展和受影响还是需要更多的探讨与验证。不过研究这个的应该不多。大把资源投入到那些一文不值的领域去了，真正需要研究的反而不能对大众公开，即使出了成果，也大概率被一小撮人拿去成为掌控大众的工具。
: 发自「今日水木 on Letv L6B」
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精英阶层就希望整个社会崇尚丛林法则，最终目的上层利益最大化
【 在 handsomest 的大作中提到: 】
: 现在对人的行为的研究应该已经很深入了。但这些成果是不可能对大众公开的，有点人文核弹的感觉。这些研究的结果大概率对整个精英们都极不友好。  
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: 发自「今日水木 on Letv L6B」  
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: 于聪明处，下笨功夫。

发自「今日水木 on iPhone 12」
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大刘的“失去人性...失去兽性...”里面的人性对应于你说的理性还是神性？

【 在 handsomest 的大作中提到: 】
: 人类所具有的三种特性对应人类行为的三重属性
: 人类具有共存的三种特质，兽性理性神性。这样也就使得人类的一切行为都具有对应的三种属性。象政治，就有兽性政治，理性政治，神性政治。而文学艺术也一样，兽性文艺，理性文艺与神性文艺。而爱恨也是如此，有兽性之爱，理性之爱，神性之爱。也有兽性之恨，理性之恨。神性之
: ?这个有没有呢？很难说，只能说逻辑上不能否定其存在的可能性。当然还有其它众多行为也会符合这个对应原理。
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