我很多时候认为跟你相反，除了康德试图将，先验认识和后验经验结合来个大一统之外，多数理性主义者想干的都是从一套绝对理性体系推演出整个世界的规律。笛卡尔，斯宾若莎，维特根斯坦无不如此。
而经验主义者却未必反对绝对的理性知识，只不过多数时候认为那些也是后天习得的罢了。其实所谓数学这类所谓先验知识真的是与生俱来无习即通的吗？我觉得不见得。
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 虽然经验主义与理性主义有各种角度的定义，主要都是认识论层面的
: 一般基本的点是，经验主义认为知识来源于经验也只能是经验，理想主义认为知识可以有非经验的部分。
: 分哲那几个都喜欢用经验赋予语词的意义，用经验检验是否为真，当然偏于经验主义。
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