- 主题:无题一首
无题一首
三生石上两生花
曾许携手共芳华
只恐皆饮忘情水
又负今生恨无涯
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修改:handsomest FROM 223.104.21.*
FROM 120.228.227.*
五言版
三生石上花
曾许共芳华
恐饮忘情水
失君恨无涯
【 在 handsomest 的大作中提到: 】
: 无题一首
: 三生石上两生花
: 曾许携手共芳华
: 只恐都饮忘情水
: 又负今生恨无涯
: --
: 于聪明处，下笨功夫。
:
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修改:handsomest FROM 120.228.227.*
FROM 120.228.227.*
感觉五言版还更好一点。
【 在 handsomest 的大作中提到: 】
: 无题一首
: 三生石上两生花
: 曾许携手共芳华
: 只恐都饮忘情水
: 又负今生恨无涯
: --
: 于聪明处，下笨功夫。
:
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FROM 120.228.227.*
再改
三生石上花
曾许共芳华
恨饮忘情水
思君憎无涯
【 在 handsomest 的大作中提到: 】
: 无题一首
: 三生石上两生花
: 曾许携手共芳华
: 只恐都饮忘情水
: 又负今生恨无涯
: --
: 于聪明处，下笨功夫。
:
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修改:handsomest FROM 120.228.227.*
FROM 120.228.227.*
在没人读诗的时代写诗
【 在 handsomest 的大作中提到: 】
: 无题一首
: 三生石上两生花
: 曾许携手共芳华
: 只恐都饮忘情水
: 又负今生恨无涯
: --
: 于聪明处，下笨功夫。
:
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FROM 120.228.227.*
诗成两个时辰后大雨如注。莫非一首诗能引动了天象。
【 在 handsomest 的大作中提到: 】
: 无题一首
: 三生石上两生花
: 曾许携手共芳华
: 只恐都饮忘情水
: 又负今生恨无涯
: --
: 于聪明处，下笨功夫。
:
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FROM 120.228.227.*
写诗和做人一样的，最后都要达到万物含情，万物生动的阶段。
只是绝大部分人行色匆匆，没有停下来看看千样人，万般事，同样情。
现在有许多写点什么的，也都浮于表面，
风必须是西风，马必定是瘦马，道从来是古道，情寻常是别情。
开始与他人与万物共情的时候，才可以写出与读者交流的诗来。否则，听君一席话，还是一席话。
【 在 handsomest 的大作中提到: 】
: 在没人读诗的时代写诗
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FROM 114.225.26.*
真共情的话是极耗心力的。
【 在 tianboss 的大作中提到: 】
: 写诗和做人一样的，最后都要达到万物含情，万物生动的阶段。
: 只是绝大部分人行色匆匆，没有停下来看看千样人，万般事，同样情。
: 现在有许多写点什么的，也都浮于表面，
: 风必须是西风，马必定是瘦马，道从来是古道，情寻常是别情。
: 开始与他人与万物共情的时候，才可以写出与读者交流的
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FROM 223.104.21.*
所以万物含情的诗才留了下来。
比如“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”、“一川烟草、满城风絮，梅子黄时雨”
“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”、“江阔云低、断雁叫西风。”
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”“我歌月徘徊，我舞影零乱。”
……
写诗，先要从字里行间，看到作者的“我”。自己是什么感情，要在物象中表达出来。
否则，诗句只是感动了作者自己。
【 在 handsomest 的大作中提到: 】
: 真共情的话是极耗心力的。
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FROM 114.225.26.*
每个人的共情点不一样，时代变化也有影响。他人能不能共情，后人能不能共情，那是客观因素，作者本身是无法控制的。每个作者都只可能写那些自己能共到的情。
【 在 tianboss 的大作中提到: 】
: 所以万物含情的诗才留了下来。
: 比如“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”、“一川烟草、满城风絮，梅子黄时雨”
: “西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”、“江阔云低、断雁叫西风。”
: “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”“我歌月徘徊，我舞影零乱。”
: ……
: 写诗，先要从字里行间，
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FROM 223.104.21.*