我要反对你了。

首先，我不喜欢“操作”这个词。我还是要强调做作和真诗意的区别，真诗意是诗人本身的真情实感，不是为了表达啥、抽象啥、引起读者啥感觉而采取的手法。林黛玉是一个诗意的人，即使她没有悲惨的身世，看到春花零落也一定会有一番举动和感慨。黛玉并不是因为顾影自怜才葬花，她首先看到的是美好，然后感慨美好易逝和陷落沟渠的无奈，所以有心爱护。她的超越，体现在不只看到眼前的落花流水，而是看到了世间所有美好的短暂，看到了自然景物的拟人品格。到这一步已经完成了诗意的酝酿，下一步只是不同人不同表现，如果黛玉身世好些，不会哭得那么惨罢了。如果要比较，葬花吟更类似苏轼的“似花还似非花，也无人惜从教坠”“不是杨花，点点离人泪”。

其次，我不认为诗意一定是抽象的。鹅鹅鹅曲项向天歌，就是具体的。这里也没有诗人什么共鸣，只是直写景物。但向天歌三个字则是抽离了现实后产生的想象，并且从动物鸣叫的鼓噪中品味出了美感。这里再次说明了，诗意不是为了写诗而刻意进行的思维，诗意是一种感性直观，是诗人真实的感觉。黛玉看到落花就感觉它本质清洁，不忍其被沟渠污染。我看到落花感觉要抓紧时间游览，过几天就看不到了，看到沟渠想到公园管理混乱，小孩踩进去咋办。这就是诗人和俗人的区别。如果让我以落花写诗，我也会想起要以花喻人，但这就是做作。因为我游园的两小时里心情是很愉快的，并没有因为花瓣落在泥里而悲伤。我要写出诗来心情是很得意的，并不会想到自己一朝春残，红颜老死而哭泣。所以即便我写诗也是冒牌货，黛玉即便只哭不写也是个诗人。

【 在 computec 的大作中提到: 】
: 黛玉葬花是个很好的例子 因为他的主题够清晰 也有足够的内容可以分析
: 从表达上看
: 她第一层在葬花
: ...................
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