问题很好，对，怎么拍都会有人说好说不好，可以理解，讨论起来就简单多了。

先说哥舒瀚，哥舒翰本身是否包容，这个电影里没有明确情节。但是一般来说，顶级军事将领心胸必然是广阔的。但是，哥舒翰是大唐包容的体现，他本身是突厥人。放在别的朝代，这是不可能发生的事情。安禄山也不是汉人。这并不影响他们的官爵。

电影里，简单说三点，将李白和大唐同时置于很狭隘的境地；

1.李白初次干谒，宾主双方都表现的十分低级。这种情况肯定是提前送了诗人而且有约期才会上门的，不然怎么通报啊。见与不见不好说。不可能没有得到召见就当街拿剑乱砍，这...胡闹嘛。看起来，双方都是不明事理的人，哎。

2.黄鹤楼看崔颢诗。且不说这是真的假的。李白，看见好诗，那是走不动路的，怎么样也要欣赏夸奖一番。电影里把李白演成了小心眼，一看有这么好诗了，一拉脸，不写了，走了，这太不李白了。怎么可能是这样的嘛。小家子气，这是大唐？

3.直接诋毁杨玉环我是很不屑的。如果看过《妖猫传》，应该知道，杨玉环在李白让高力士脱鞋写诗后说了一句话：大唐有你才了不起。

最后在说说高适，宦官，和李白的形象。各位都知道我是很不喜欢歇斯底里神经质的，这个电影偏偏把李白演的像个不成熟的愣头青，到老都是；然后把一个年轻的宦官塑造的有原则、有情、有义；一左一右，从两个不同的侧面衬托高适的伟光正。我能说什么呢？我只能说，各位都知道一件事，玄宗身边最宠爱，权力最大的宦官高力士，李白，让他脱鞋，让跪地用背当案板，对比电影里，不觉得讽刺吗？

至于永王那一段，政治上，成败王寇，不是一句站队正确就能说得了的。一个人扔在一个乱世，纵然有谪仙的大名，也不过是洪流中的一片树叶。

喜欢这个电影是正常的，你看我只批评电影，绝不批评喜欢这个电影的人。从某个方面，电影传达了一种积极的正面的意义，值得肯定。

【 在 baobd 的大作中提到: 】
: 具体的，怎么算大唐的包容，能多说几句吗？
: 里面写哥舒翰，算不算包容呢？
: 当然，无论按照谁的要求去拍，肯定也会有很多人会说不好，不讨论这个
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