【 在 wangchen 的大作中提到: 】
: 055 伦理
: 在《打金砖》里所讨论的伦理主要是忠奸善恶，因果报应。《俄狄浦斯王》里讨论的要丰富得多。
: 当然首先俄狄浦斯迎娶老国王的遗孀这件事并不违背伦理。在古希腊那个人丁稀少的年代，丈夫去世以后改嫁是很正常的。当年蒙古帝国为了保证人口的增长，成吉思汗也曾经规定女子丈夫死了以后必须改嫁以增加生育量来着。只要不是至亲之间，一般不违背当时的伦理道德的。所以我们看古希腊的神话经常乱的很。
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“ 当然首先俄狄浦斯迎娶老国王的遗孀这件事并不违背伦理。在古希腊那个人丁稀少的年代，丈夫去世以后改嫁是很正常的。当年蒙古帝国为了保证人口的增长，成吉思汗也曾经规定女子丈夫死了以后必须改嫁以增加生育量来着。只要不是至亲之间，一般不违背当时的伦理道德的。所以我们看古希腊的神话经常乱的很。
对于美男子的喜爱是古希腊文化里比较让人难以接受的部分，但也是符合当时的伦理的。拉伊俄斯之所以是坏人是因为诱拐和杀人，以及恩将仇报 ”
-这一段极有趣。
宙斯的私人生活就是一团乱麻，我至今都没理清楚过，不但不分男女，还不分物种，什么动物植物水瓶子都能成精做他爱人。
“对美男子的喜爱”，这一问题要是有更贴近当时的考证就更好了，以现在的男男禁忌来看，恐怕那一阶段很多的好东西都被有色眼睛给滤掉了。
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