- 主题:请教《白鹿原》的几个问题
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1、书中屡次出现的白鹿寓意何为?是一种崭新的希望吗?
白鹿是一种精神寄托,在烂到掉渣的时代和社会背景下,要找到一种精神支柱,一种期盼。作用类似宗教图腾。
2、白嘉轩整部书都是一个忠厚安分、恪守礼教的农民,任何事处理得都无可指摘,为何会在最开始颇具城府地设计获取了鹿家那块长出了神草的贫地?感觉与他的性格不符啊。
白嘉轩是作者刻意安排的,正值,封建,传统的代言人,腰杆子又直又硬,现实中这种人少之又少,所以是作者刻意安排了这么一个人。事实上白嘉轩之前并不知道那是白鹿,直到请教了朱先生才知道的。那个传说撩动了他的神经,而且换地并不害人,顶多是捡到一个便宜。在书的终章里,白嘉轩内心还对鹿子霖有忏悔,不该占他这个便宜。换做一般人,得了便宜还卖乖呢,鹿子霖就是这种人。
3、黑娃何以变化如此巨大?怎么就能从一个叛逆又带着匪气的混混一下转变成“学为好人”了呢
应该是受到白嘉轩的影响。指示人砸断了白嘉轩腰杆子,白嘉轩却以德报怨好几次救黑娃,直到最后一次没办法救了,白嘉轩竟然伤痛到血蒙眼。本质上黑娃不算坏人,叛逆都算不上,先是和小娥一起不被接受(那一杆子是报复白嘉轩不让进祠堂),后来又站错了队被迫逃亡,被逼无奈才上山的。
4、小娥应该是痛恨鹿子霖的吧,为何变鬼后引来一场瘟疫,鹿家却毫无损伤?
小娥最痛恨的其实是白嘉轩,封建家长彻底摧毁了小娥和黑娃对幸福的企盼。对鹿子霖只是互相利用,鹿子霖确实成功把小娥当Q使,拖孝文下水。但是小娥从鹿子霖那里获取的利益很少,于是出现了搞笑的一场:小娥趁调情很high时,朝鹿子霖脸上撒了泡尿。瘟疫这场戏也是为白嘉轩安排的,意思是白嘉轩对小娥痛恨不屑,但是瘟疫通过乡亲逼白嘉轩给小娥建祠堂,白嘉轩两头为难。最后建了个塔镇压。其实我觉得让白嘉轩投降建祠堂更有讽刺性,撕下封建家长虚伪的脸谱。
5、白孝文为何要对黑娃下杀手?
因为小娥。孝文与小娥共患难了一段时间,虽然不长,但是绝对刻骨铭心。搞不好比黑娃还爱小娥,后面孝文独自摸到被掩埋的土窑里,取下小娥的手镯那一幕,你就会明白,孝文对小娥是一种很难描述的感情,孝文人生的起伏都因小娥。既然有这样的龃龉,孝文当然容不得黑娃了。
6、陈忠实是不是和江南文人有过节啊,何必借朱先生之手,把江南文人描绘得如此不堪呢?从朱先生的诗作和言论看,陈忠实自己的古文功底一般啊。
作者只是想借江南之行,凸显朱先生的品质风格。写一个好的人设是不容易的,必须有一些铺垫,这样人物形象才丰满。
7、为何写到解放后就戛然而止了,为何不继续大跃进、三年大饥荒、文革?
继续写是找死。写前朝问题不大,写当朝是作死,作者又不傻。
【 在 iamdragon 的大作中提到: 】
: 1、书中屡次出现的白鹿寓意何为?是一种崭新的希望吗?
: 2、白嘉轩整部书都是一个忠厚安分、恪守礼教的农民,任何事处理得都无可指摘,为何会在最开始颇具城府地设计获取了鹿家那块长出了神草的贫地?感觉与他的性格不符啊。
: 3、黑娃何以变化如此巨大?怎么就能从一个叛逆又带着匪气的混混一下转变成“学为好人”了呢
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FROM 218.17.240.*
白孝文这个人很丰满啊,最后非常无耻的升官了。写这些东西
都已经很那啥了,再多写真理部就翻脸了。
【 在 isk (朱迪) 的大作中提到: 】
: 1、书中屡次出现的白鹿寓意何为?是一种崭新的希望吗?
: 白鹿是一种精神寄托,在烂到掉渣的时代和社会背景下,要找到一种精神支柱,一种期盼。作用类似宗教图腾。
: 2、白嘉轩整部书都是一个忠厚安分、恪守礼教的农民,任何事处理得都无可指摘,为何会在最开始颇具城府地设计获取了鹿家那块长出了神草的贫地?感觉与他的性格不符啊。
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FROM 114.83.169.*
我觉得最无耻的是鹿兆鹏。
先是抛弃媳妇儿,导致疯癫然后死亡。
后来抢了弟弟的女朋友,占有了白灵。
【 在 earthmouse 的大作中提到: 】
: 白孝文这个人很丰满啊,最后非常无耻的升官了。写这些东西
: 都已经很那啥了,再多写真理部就翻脸了。
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FROM 218.17.240.*
和白灵在一起,我觉得无可厚非。双方你情我愿的,凭啥就是弟弟的女朋友了?
抛弃媳妇儿是有点过,但是不是抛弃本身,而是反抗包办婚姻就该彻底一点,不回来拜堂,更别睡人家一晚。留对方一个清白之身,对方还可能放下。睡在一起了,当时的风俗,就断了人家回头的路。
【 在 isk 的大作中提到: 】
: 我觉得最无耻的是鹿兆鹏。
: 先是抛弃媳妇儿,导致疯癫然后死亡。
: 后来抢了弟弟的女朋友,占有了白灵。
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FROM 210.73.59.*