- 主题:古文观止里有许多文章滥竽充数是不是和收录者水平太次有关?
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当时的正能量。龙应台在《大江大海1949》中几次提到《古文观止》,特别提到当时“联中学生”带着他们这本唯一的教材逃难,那些逃难中的老师还继承传统,一直强调读古书报效祖国。庸儒可笑也,所谓适得其反。正是这些以伟光正、假大空傲华世的传统文化,毒害了整个民族,让中国民族停滞不前成为朽木,变成一具二千多年的僵尸。比如这《古文观止》中提到的李密和柳宗元,他们理应发扬孔子杀身成仁的精神,公开勇敢地站出来上书反对恶政,指出时弊,而不该装死做“潜龙”顺奴。所以多读古书注定子孙今后还是“江海之命”,奴才怎能振兴民族?古人读书接受洗脑是为了当官,经书烂熟于心完全为做“人上人”而走的独木桥,并非为寻找知识和真理,所以古代贪官污吏也都是些无实际治世能力的经史通。否则为什么每次对外战争都被少数民族签不平等条约做奴才?窃以为,观察当近世界不难发现,一个民族如果“祖上阔过”皆弊大于利也。
【 在 st9666 的大作中提到: 】
: 自打看了昭明文选后越发觉得以前看古文观止真是浪费时间
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你咋不说抗日的时候,还有人唱满江红,还有那个照片吧,还我河山
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 当时的正能量。龙应台在《大江大海1949》中几次提到《古文观止》,特别提到当时“联中学生”带着他们这本唯一的教材逃难,那些逃难中的老师还继承传统,一直强调读古书报效祖国。庸儒可笑也,所谓适得其反。正是这些以伟光正、假大空傲华世的传统文化,毒害了整个民族,让中
: 褡逋V筒磺俺晌嗄荆涑梢痪叨千多年的僵尸。比如这《古文观止》中提到的李密和柳宗元,他们理应发扬孔子杀身成仁的精神,公开勇敢地站出来上书反对恶政,指出时弊,而不该装死做“潜龙”顺奴。所以多读古书注定子孙今后还是“江海之命”,奴才怎能振兴民族?古人读书接
: 受洗脑是为了当官,经书烂熟于心完全为做“人上人”而走的独木桥,并非为寻找知识和真理,所以古代贪官污吏也都是些无实际治世能力的经史通。否则为什么每次对外战争都被少数民族签不平等条约做奴才?窃以为,观察当近世界不难发现,一个民族如果“祖上阔过”皆弊大于利也。
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FROM 219.236.112.118
不多的,大多是宣传,趁机夺权
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 你咋不说抗日的时候,还有人唱满江红,还有那个照片吧,还我河山
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FROM 117.143.145.*
吕思勉老早就说了
《古文观止》这部书是供科举时代学做八股文的人诵读的,做八股文要从没有话可说处硬找话说,因此《古文观止》所选的有相当一部分是说空话、发空论的文章。吕先生在选讲唐宋八家的文章时还不止一次地说:八家是能写好文章的,但选在这里的往往不是好文章,主要原因就是此书专要选空议论文章。再有一个原因,就是此书要选短文章,有些好文章篇幅长,就不予入选。吕先生还举《史记》为例,说司马迁的《史记》是有许多好文章的,但因为长,所以此书不予入选,尽选些短而空的文章。
【 在 st9666 的大作中提到: 】
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: 自打看了昭明文选后越发觉得以前看古文观止真是浪费时间?
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FROM 223.104.66.*
有些选的赞还好吧
确实史记的赞,有时候比原传好看,典型就是伯夷叔齐传,重点在赞,司马迁发牢骚的
【 在 cnbird 的大作中提到: 】
: 吕思勉老早就说了
: 《古文观止》这部书是供科举时代学做八股文的人诵读的,做八股文要从没有话可说处硬找话说,因此《古文观止》所选的有相当一部分是说空话、发空论的文章。吕先生在选讲唐宋八家的文章时还不止一次地说:八家是能写好文章的,但选在这里的往往不是好文章,主要原因就是此书专
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