楼主你说的这些我决的不是事务本质，在我来看，欧洲自古就知道世界大洲的位置，继
而了解的面就很广，中国一直以为就自己一个大洲，就是见识就不一样。多样的地理及
外在环境促进了欧洲的贸易，然后就是伴随贸易而来的个人财产的保护，有了专利及财
产的保护，人们就想通过科学区解决生产生活面临的问题。
中国恰恰相反，中国自秦以来就统一，然后就是一个大洲上面，你跑不出去如来的手
掌，遍天下都是皇帝的，皇帝的地和皇帝的财产，如果现在你有点财产别犯错，犯点错
就会被各州县衙门收回，所以中国人民自古讲究的是跪舔，谨小慎微，那就是保守，不
要告诉别人怎么做，家家户户都是传男不传女，不能通过归类而广而告之，告之了就都
会了。
【 在 waterlily3 (waterlily) 的大作中提到: 】
:      
: "设置对表格很不友好啊！"
:       带着一个问题，去翻古老的书箱，答案没找着，却发现一位长者的赠书中还
有不少沧海遗珠。本书更是抓眼球，联想着最近的社会热点问题、平时的观察，饶有兴
趣的读完了。
: ...................
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记性太差，2013年原来做过这本书《思维版图》的摘要。今天翻到了。放上来做个补充。

这本书研究中西方思维差异，源于西方作者和一中国学生谈话，中国学生一个形象的说法“你与我之间的差异就是我认为世界是一个圆，而你认为是一条直线”。


东西思维差异总结：
关注和感知的模式：东方人关注环境而西方人关注物体，东方人比西方人更喜欢研究事件之间的关系。
关于世界构成的基本假设：东方人看得是物质，而西方人看到的是物体。
对环境的控制能力的认知：西方人比东方人更相信对环境的控制能力。
对静止和变化的看法：西方人看到的是静止而东方人看到的是变化。
解释事件的方式：西方人关注物体，东方人看到的是包括环境在内的更为广大的网络。
组织世界的习惯：西方人喜欢归类而东方人更强调各类关系。
对形式逻辑规则的运用：西方人比东方人更喜欢用逻辑规律来理解事件。
辩证法的运用：东方人在遇到对抗时喜欢中庸之道，而西方人更喜欢坚持自己认为正确的观点。

希腊哲学关注事物的抽象特质。

黑格尔辩证法中，正题后面是反题，这一矛盾由合题来解决，推理最终目标是解决矛盾，在这个意义上来说仍具有“攻击性”，东方辩证法通过矛盾来了解万事万物之间的关系，来超越或同化对立面，吸收互相冲突但却有启发的观点。东方辩证思维某种意义上是逻辑思维的反面，不是寻求解脱背景而是在适当的背景下看待事物。

有时候，东方人重视成功和成就是因为这给他们所属的群体带来益处，西方人则是因为这是个人价值的表现。东方人会把自己归属于某个群体，西方人更注重个体性。“谈谈你自己”对于西方人来说是直接表达不太会受到情景影响的个人特点，东方人在会借助背景（关系网）来描述自己。
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这个集体主义不提也罢，因为按照百度百科上的阐述，大家的理解都不对
【 在 dididong 的大作中提到: 】
: 反了
: 农耕是个体，不要集体主义合作。  相反，做为岛国的西方需要出海 经商 交换   ，，合作才是最重要的
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最近读了本神经科学的书，从大脑神经机制来说，东西方人存在不同。
但是问题来了，文化和大脑机制这种不同孰是因孰是果，是个问题？
我个人倾向于文化是果，大脑的机制是因。
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