写的不错,儒家难免会有些隐患(可能所有理论都有),不过人们依然需要一些思想来填补自己的人生,比如修身齐家治国平天下就比单纯的天天想赚钱要好些
【 在 computec 的大作中提到: 】
:
: 本文应该是前文8种观点之7
: 讨论先秦儒家的思想的历史价值 和儒家本身对历史的推动作用
: 当然,最重要的是,我们能从中取得什么样的借鉴.
:
: 和前6点不同,前面都是陈述性质的,只要愿意抄,有的是文献资料可以佐证.
: 而这个议论比较虚,严谨求证的难度至少高了几十倍
: 先起个头,慢慢修改,不排除最后改的面目全非的可能...
:
: 1 先秦儒家本文称儒家,秦汉之后称儒教
: 二者从各种意义上都有本质区别
: 听起来很神奇,同样一套文字,
: 包括以论语,易经,春秋三传,诗经,尚书为核心,如此多的文字所描述和定义的理论
: 似乎应该没有多少可以篡改歪曲的空间吧.
: 但实际只要稍微曲解修改几个概念,就能演绎完全不同的一套理论.
:
: 这也是我之前为什么反复强调:语言逻辑的脆弱性.
: 而这里明白无误的向我们验证了这样一条定理:
: 想定义完整准确?靠字多是没用的.
: 字越多 可以利用的缺陷越多
: 字少呢?那你连边界都说不清楚
:
: 所以,别说当年的儒者没有想到这种被修正篡改的可能,就算想到也是防不胜防的.
:
: 2 儒家思想起于何时
: 应该说至少不晚于周文王,到周公有一次系统的梳理形成比较完善的理论和操作守则,
: 到孔子是第二次修正了.
: 其中,周公之修正目的是使其适应 封建殖民扩张
: 孔子之修正是为了让成熟的封建制度能苟延残喘,不变色,不被gm
:
: 狭义的,这里我们称孔子理论为儒家思想,文王,周公则称周礼.
:
: 3 儒家思想对于今天的意义
: 特别有意思,2500年了,我们似乎又走向一个轮回
: 孔子想要解决的是 以贵族统治 为核心的阶级固化的延续问题
: 而我们面对的是 以资本和官僚统治 为核心的阶级固化的延续问题
: 所以 国学之复啊啊辟岂能无因? 嘿
:
: 不知道有没有关键啊啊字 先到这
:
: 4 贵族
: 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
: 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
: 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
: 名余曰正则兮,字余曰灵均。
: 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
:
: 这是屈原离骚的开头
: 血统高贵,内美修身.这样优质的血脉,能让泥腿子骑在头上么?
: 答案是显然的
:
: 前面有人说300年内的书不读,又有人说少翻故纸堆,少看文学书
: 我看这两种人都是傻了
: 前者目光狭隘 后者则难有格局
: 格局是啥?时间上纵览古今,空间上俯视八荒,要是缺一只眼?
: 古有五刑,那都是贵族对付泥腿子的手段,
: 一方面是惩罚,一方面是造成身体上的残疾便于管理
: 而自剜一目,其实也是被忽悠瘸了,通过造成精神上的残疾,使其无能为.
:
: 5 殖民
: 西周帝国当初如同一个大炮仗,咣的一下就砸趴了殷商
: 然后就象飘散的菌孢散落在中原大地上 靠子宫和战车最终征服了这片土地
: 而他们所依仗的文化 就是周礼
:
: 一晃就到了500年后,齐,晋,楚,吴越在前后200多年间已经完成了最后的扩张/殖民
: 内部利益分配所引发的斗争 早就到了明枪暗箭 你死我活的程度
: 蛋糕不能做大 改革就没有前途 惟余革命之路可行 这是3000年以来不变的真相
: 而引发这场革命的 恰是想一力维护旧制度的儒家
: 现实就是如此讽刺
: 如果孔子天上有知,会作何感想?
: 当看着他心爱的封建被徒子徒孙一点点治愈(摧毁),他云上的理想又将何种程度的致郁呢?
: "朝闻道,夕死可矣"
: 老头子重重的突出一口气,想到自己一生在错误的方向埋头奔跑,胸闷,气紧,呼吸不畅五味柴胡疏肝散奉上神威.
:
: 事有非常 必有利益
:
: 6 掘墓人
:
: 姓名 籍贯 师承 发迹前身份
: 李斯 楚人 荀卿 吕氏门客
: 韩非 韩人 荀卿 贵族
: 吴起 卫人 曾申 子夏? 游士
: 卫鞅 卫人 公叔痤门客
: 张仪 魏人 鬼谷子 游士,楚相门客
: 苏秦 周人 鬼谷子 游士
: 李悝 魏人 子夏 士?
: 孙武 卫人/齐人 士
: 范雎 魏人 须贾门客
: 范蠡 楚人 游士
: 吕不韦 卫人 商人
: ..
:
: 拉名单先停一下
: 其实写这个有点虚 因为..
: 每次想在隔壁日韩头上验证一下逻辑 都会很费脑
: 而欧洲相对好说 容易解释的通
:
: --
: 世界的所有秘密都被呈现在围棋中,而只要稍微开拓一下视野,那无穷无尽的变化就会滚滚涌现。在那如同迷宫般交错的横线和竖线上思索,然后每次解决困局找到新的棋路的欣喜,就如同发现天下至宝。 \-\- 李昌镐
: 如果平平淡淡地走,你找不到机会与他战斗。当你对子效理解力强的时候,
: 即使不发生正面交锋,也能感觉到战斗时的风声鹤唳。 \-\- 江维杰
: 这些波浪在既不小也不大的石头周围 不会感到单一或个别 也没有确切或永恒的名字 \-\- S
: 绝大部分人的更多精力是用在了更无聊的事情上。 \-\- GunL
:
:
发自「今日水木 on iOS」
--
FROM 123.122.196.*