- 主题:关于所谓中国音乐不行的论调
你这说了半天，也是在说中国音乐不行啊…
甭管什么原因了，比如优先注重文字，比如音乐融入书法，等等，反正最后的结果是中国音乐不如西方，这倒也是事实。
事实归事实，但是没什么好自卑的，谁还没个优缺点呢，每个文明都有自己的长项和短处。中国社会治理就领先西方很多，当西方还在整天打来打去的时候我们已经过上安稳日子了。中国史学领先西方，西方很晚才有信史记录，中国很早就有专门的史官了。这些都是优点
【 在 lotama 的大作中提到: 】
: 特快那里在瞎扯，分数不够，这里说几句
: 这种论调又是典型的西方中心主义的说法，
: 什么中国没有交响乐，没有这个没有那个，连绘画也不行
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说印象派往中国的路子发展，未免有些牵强了。
印象派确实借鉴了东方美术，可主要是日本美术，例如浮世绘。虽然日本美术起步的时候确实也借鉴了中国美术，但是不能说日本美术就是中国美术，实际上差别还是很大的，更不能说欧洲美术借鉴日本美术就是往中国的路子发展，这个未免有些太自我陶醉了，人家根本不怎么care同时期（清代）的中国美术好不好。欧洲有因为喜欢浮世绘穿和服cosplay的，没见谁因为仰慕中国美术穿清朝的衣服。
实际上江户时代很多方面已经超越清朝了，不客气地说，清朝美术没什么大的发展，浮世绘的艺术水准已经超过清朝的美术。另外日本的资本主义萌芽发展很快，江户一度成为世界最大的城市，日本的识字率更是超过了欧洲。可以说日本后来明治维新能够成功，实际上起点是比清朝高的。
清朝已经落后于世界了，艺术方面也没有太多拿得出手的东西。别人都在进步，清朝固步自封，甚至后退。
【 在 lotama 的大作中提到: 】
: 特快那里在瞎扯，分数不够，这里说几句
: 这种论调又是典型的西方中心主义的说法，
: 什么中国没有交响乐，没有这个没有那个，连绘画也不行
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那都是瞎扯，没有优劣之分。
如果说有些瑕疵的话，主要也是因为远离文明中心（古代在东地中海），缺少交流造成的。
而且也有很多独特的优势
【 在 lotama 的大作中提到: 】
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: 其实我想说的是，这种事跟人种、文化优劣没关系，
: 他们在那里扯半天，有些人又朝着种族主义，
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我可没说欧洲中心。在近代以前都是在东地中海，近代才到了欧洲
【 在 sunyata02 的大作中提到: 】
: 看，你们自己也说文明中心。也是承认欧洲中心论的，整天骂我干嘛。
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也不对，近代以后是大西洋中心论
【 在 sunyata02 的大作中提到: 】
: 地中海中心论，可以了吧。
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不是白人中心论，以前地中海很多黑人
【 在 sunyata02 的大作中提到: 】
: 近代以前地中海，近代以后大西洋，可以了吧。
: 说白了也是白人中心论，西方中心论，对吧，前面罗马帝国，后面就不用说了。都是白人，西方的活动轨迹。
: 你看你也这么说，所以为啥喷我呢？
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那是因为近代落后了，古代不落后啊
圣经就别说了，这哪算历史书
【 在 sunyata02 的大作中提到: 】
: 社会治理也不行，中国没有政治学，西方从雅典时代就有政治学。现在谁学社会治理学中国古代，中国古代社会治理是邪恶的。所以现在学的都是从西方古代学起，你可以看政治学的书目，都是从柏拉图老祖宗开始学起的，难道要学孔子？
: 修昔里德比孔子也晚不了几年，更不用说西方也有圣经这样的历史书。
: 所以中国是全面性的落后，从几千年前就是全面性的落后，可不是每个文明都有长处短处能掩盖的。
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玩古琴的其实不少
【 在 Akkad 的大作中提到: 】
: 没有优劣，为啥现在中国人没人用五音律写谱子，没什么人用古琴演奏了
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