- 主题:近百年来对国学的认识和转变
几个重要的时间节点
1921-1948
打破传统文化的禁锢 寻找新的出路
这个时代 主流进步思想对国学是贬低为主的 不贬低就无法打破
甚至这个时代产生的国学大师 他们的思路也是用西方思想和方法重新研究历史
49-76
逐渐升级的批判和彻底决裂
大家都知道就不说了
77-2000
中美关系迅速升温 意识形态的隔阂逐步缓解
官方软化 非官方跪舔 河殇王小波之流的哈巴狗文化流行
2000年以后
逐渐趋于理性
国学不再和科学和现代化割裂 而是作为文化纽带和民族认同的标志
但同时贩卖国学的"大师"和海外跪派都有自己的市场
总体上呈现百花齐放的姿态
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FROM 223.104.38.*
哲学是干什么用的
1 解释和解决问题
2 说服 建立一致的认知体系
所以说 辩证法是哲学
而你这一套理论 不论对错 能解决什么问题?
能建立什么逻辑体系(说服理论)
【 在 lamblamb (胖羊) 的大作中提到: 】
: 辩证法哲学并不符合现实,它的错误根源在于抱持西方本体论(认为事物是实体实有)。
: 为了解释事物A演变成B,辩证法去脑补A中有一对儿对立的矛盾,正->反->合 否定与扬弃。
: 除了对立统一,还脑补量变质变、否定之否定,全是错的认知。
: ...................
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修改:computec FROM 223.104.38.*
FROM 223.104.38.*
你的误区在 只有正确的无误的理论能解决问题
但实践早就证明 这根本没必要
人类的生存 时时刻刻都在解决问题
如果要等正确理论才去解决问题 早就灭绝了
而你修正的 不论对错 我都看不出比原版更有用
准确的说 我看不出你修正的理论能怎么用
【 在 lamblamb (胖羊) 的大作中提到: 】
: 1 辩证法是哲学
: 2 唯物辩证法想解释事物发展变化的规律
: 3 它的解释不对,三大规律都是错的,需要放弃或者修正
: ...................
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FROM 223.104.38.*
形而上学能得到任何结论
唯物主义 第一原则就是从实践出发
所以 你举的例子 恰好说明了走唯心主义路线行不通
【 在 lamblamb (胖羊) 的大作中提到: 】
: 原版的根子是错的,而且造成了灾难。
: 比如大yue进时,唯意志论,说出“人有多大胆 地有多大产”的疯话。
: 比如文ge,认为社会发展的根本是该社会内部的矛盾对立(阶级斗争)。
: ...................
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FROM 223.104.38.*
还是那句话 你想修正这个理论
前提条件是你的修正能用
能拿出来作为一种方法解决几个问题
至少能说服别人相信你的理论提供的方法是能解决问题的
【 在 lamblamb (胖羊) 的大作中提到: 】
: 唯物主义当然没有错,普遍联系永恒发展也没有错
: 错的是吸纳的辩证法部分(黑格尔辩证法的框架就是错的)
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